Pensar en contexto, solucionar problemas, razonamiento informal y creatividad

...

2-Considero que Judith Butler es realmente capaz de “crear pensamiento”, puesto que a lo largo de su trayectoria ha demostrado con creces dicha habilidad.

Aunque el azar siempre está presente en todo proceso creativo en mayor o menor medida, Judit Butler, no puede escapar a la fortuna, pues como persona física todos estamos en mayor o menor medida sujetos a la probabilidad, seria mentir si dijéramos que 100% de sus logros solo se deben al esfuerzo. Sin embargo, dispone de la habilidad en la infraestructura con un dominio claro en su rama de conocimiento científico, tanto es así que es considerada una eminencia y es mentada en multitud de divulgaciones científicas de muy variadas ramas, su destreza en el procesamiento de la información y sus razonamientos divergentes.

Gracias a décadas de trabajo ha podido crear lo que hoy se conoce como Teoría Queer además de su teoría performativa del sexo y la sexualidad.

Su perseverancia y su motivación intrínseca, unido a la capacidad de asumir riesgos, junto a la experiencia, tolerancia a la ambigüedad y autoconfianza de Judith Butler ha logrado revolucionar y hacer temblar los fuertes cimientos del movimiento heteropatriacado en favor del feminismo.

APARTADO D

Las preguntas planteadas en la entrevista versan sobre:

1-¿Qué nos hace humanos?

2-Interdependecial de yo

3-¿La moral es cambiante o permanente?

4-¿Somos sociales?

Ajustando las preguntas para que se pueda incluir el contexto en las respuestas ofrecidas por Judith serían las siguientes:

1-Analizar el pensamiento en su lugar de producción.

- En los procesos cognitivos que son creados y utilizados por los humanos, ¿cuál o cuáles de ellos son característicamente genuinos, a esta categoría “humanos”?, y de ellos ¿Cuál o cuáles pueden ser considerados como nucleares para poder pertenecer a dicha categoría?

2- Destacar el carácter socialmente construido de los procesos cognitivos.

- Los valores sociales en los que se sustentan las relaciones sociales, ¿hace que dependamos unos de los otros para poder subsistir? ¿Ver al humano como un animal capaz de ser autoeficiente y autodidáctico es un error?

3- Recurrir a métodos descriptivos, interpretativos o hermenéuticos en el análisis psíquico del razonamiento humano.

- En lo referente a la ¿moralidad, es un ente vivo el cual cambia de forma subjetiva para el sujeto o la sociedad en la que pertenece o más bien son reglas ya preestablecidas y inamovibles las cuales no pueden cambiar?

4- Buscar qué factores del contexto son pertinentes en la modulación del pensamiento;

- ¿Nuestro pensamiento como sujetos esta mediado ejecutivamente por las representaciones simbólicas que utilizamos en nuestras redes sociales, o solamente son usadas como complemento para relacionarnos con los demás?

BIBLIOGRAFIATURNER, J. C. (1990). Redescubrir el grupo social, una teoría de la categorización del yo. Madrid: Morata.

Delclaux, I. y Seoane, J. (1982). Psicología cognitiva y procesamiento de la información (pp. 63- 81). Madrid: Pirámide.

Csikszentmihalyi, M. (1998). Creatividad: El fluir y la psicología del descubrimiento y la invención. Barcelona: Paidós.

Douglas, M. (1998). Estilos de pensar. Barcelona: Gedisa.

GÓMEZ, J. C. (2004). El desarrollo de la mente en los simios, los monos y los niños. Madrid: Morata, 2007.

Csikszentmihalyi, M. (1998). Creatividad. El fluir y la psicología del descubrimiento y la invención. Barcelona: Paidós.