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El nuevo Resumen varias obras de Freud

Enviado por   •  25 de Diciembre de 2018  •  8.471 Palabras (34 Páginas)  •  418 Visitas

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El medico por su grado de cultura y sus simpatías, son atraídos por la persona de otros médicos. Si se suprimiera la libre elección del medico, se anularía una condición del influjo sobre los enfermos.

Por otro lado el destino suele curar enfermedades mediante grandes jubilos, la satisfacción de necesidades y el cumplimiento de deseos, y el medico no puede rivalizar con el destino. Quizas este mas en su poder provocar miedo y terror con fines terapéuticos exceptuando el caso de los niños.

El medico puede guiar la actividad voluntaria y la atención del enfermo. Cuando el enfermo ejecute los movimientos que no puede hacer o se rehusa a examinar al angustiado que reclama su asistencia, habrá adoptado el tratamiento correcto.

Se sabia que es posible poner a los seres humanos en un estado llamado HIPNOSIS. Se puede hipnotizar manteniendo delante de los ojos un objeto brillante o aplicando a la oreja del sujeto un reloj de bolsillo, o pasando la mano abierta frente a su rostro. Pero puede obtenerse lo mismo anunciando a la persona con calma seguridad, su ingreso al estado hipnotico, es decir apalabrando la hipnosis. En estos procedimientos es donde regula la atención y se trata de fatigarla mediante estimulos sensoriales. Hipnotizadores ejercitados indican que de esa manera puede producirse una alteración en un 80% de los sujetos, pero no se sabe cuales si y cuales no. Es condición de la hipnosis la existencia de un estado patológico. El estado hipnotico tiene diversas gradaciones; en los mas leves, el hipnotizado solo siente un ligero aturdimiento, el mas alto es llamado SONAMBULISMO y se presentan alteraciones y demuestran conservarse operaciones anímicas.

El rasgo mas significativo reside en la conducta del hipnotizado hacia su hipnotizador: mientras que aquel se comporta hacia el mundo exterior en un todo como lo haría un durmiente, permanece despierto respecto de la persona que lo puedo en tal estado, solo a ella la oye y ve, este fenómeno es llamado RAPPORT.

El hipnotizado obedece por entero al hipnotizador, se vuelve obediente y crédulo; en la manifestación practica de esa obediencia y credulidad se pone en relieve que la influencia de la vida anímica sobre lo corporal se eleva en el hipnotizado.

Lo mismo en el campo de las percepciones sensoriales. El hipnotizador dice “usted ve una serpiente” y el hipnotizado la ve; ¿Cómo se sabe que el hipnotizado tiene realmente estas percepciones? Se dice que ha alucinado; en tanta su credulidad hacia el hipnotizador que esta convencido que ve una serpiente si este se la anuncio. Una credulidad solo la hallamos en la vida real, fuera de la hipnosis, y una actitud de la vida anímica de un individuo hacia otra persona tiene un único correspondiente pero valido en todas sus partes.

Se llama SUGESTION al dicho del hipnotizador, que ejerce los efectos ensalmadores y suele aplicar ese nombre donde solo existe el propósito de producir un efecto parecido. Todas las actividades anímicas del hipnotizado obedecen a esta sugestion por su propia impulsión, el no suele emprender nada. Puede impartir el imnotizado la sugestion de ejecutar una acción después de cierto lapso tras despertar de la hipnosis, cumple ese plazo y ejecuta la acción sugerida sin poder dar razón de ella. Si se le pregunta por que hizo eso, invocara un esfuerzo de hacerlo, al que no pudo resistir o inventara un pretexto a medias satisfactorio.

En la hipnosis mas profunda, nada se recuerda después de lo que vivencio durante la hipnosis bajo el influjo del hipnotizador. Este grafmento de vida anímica permanece apartado del resto. Otros hipnotizados tienen un recuerdo onírico y otros lo recuerdan todo.

La hipnosis presta al medico una autoridad mayor, ya que reúne todo el interés anímico del hipnotizado en la persona del medico; deroga en el enfermo discrecionalidad de su vida anímica aparece el obstáculo para exteriorización del influjo anímico sobre el cuerpo; instituye en si y por si un aumento del imperio del alma sobre lo corporal; y la posibilidad de hacer que después salga a la luz lo que en la hipnosis se introdujo en el enfermo pone en manos del medico el recurso de emplear el gran poder que ejerce la hipnosis para modificar el estado del enfermo en la vigilia.

Un solo reparo podría hacer abstenerse al medico y pacientes de emplear un procedimiento terapéutico promisorio: si se averiguara que la hipnosis contrarresta sus beneficios ocn un daño en otro terreno. Toda vez que las circunstancias hacen necesaria una aplicación de la hipnosis, se produce una habituación a ella y una dependencia del medico hipnotizador.

El tratamiento hipnotico significa una ampliación del poder de acción del medico y un progreso en el arte terapéutico. Se curre a esta clase de tratamiento solo cuando los otros medios han sido infructuosos y el enfermo ya esta acobardado y desanimado. Una desventaja para el enfermo seria que su medico de cabecera no estuviera familiarizado con el método hipnotico y no pudiera aplicarlo. Asi la hipnosis estaría en un pie de igualdad junto a los otros procedimientos terapéuticos y dejaría de construir un ultimo refugio y la recaida en el curanderismo. El procedimiento terapéutico es utilizable en los estados neuróticos y en perturbaciones generadas por la imaginación, en el desarraigo de habitos patológicos y en muchas enfermedades de órgano.

El recurso de la hipnosis habría inaugurado una época de comoda taumaturgia para el medico. Resulta insostenible que mediante la hipnosis se podría eliminar de la conducta anímica, ya que ellos la conservan y lo prueban en su actitud que adoptan hacia el intento de hipnotizarlos. La impresión que causa puede debilitarse si se destaca que la profundidad de la hipnosis y la obediencia a las sugestiones no marchan al mismo paso, pero aun si se considera la obediencia hipnotica como el rasgo mas escencial de ese estado.

Cuando se describen los éxitos de la sugestion en el estado hipnotico, se olvida que se trata de proporciones de magnitud o intensidad. Si se pone a un hombre sano en estado de hipnosis profunda, es fácil hallar en el plena obediencia porque no tiene ningún fundamento serio para rebelarse contra esa sugestion; pero a raíz de esas ordenes se nota en el una resistencia que puede llegar hasta el punto de que rehuse a obedecer a la sugestion. Asi se aprende que la mejor hipnosis, la sugestion ejerce un poder ilimitado de intensidad. Si los sacrificios son pequeños, el hipnotizado los cumple, si son mayores se rehusa. Pero si estamos frente a un enfermo y se lo esfuerza por sugestion para que renuncie a la enfermedad, se observa que es un gran sacrificio. El poder de la sugestion se mide con la fuerza que ha creado

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