Ensayo de epistemoligia para psicologos

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El pragmatismo es la cuarta postura, los pragmáticos abandonaron el concepto de verdad, pero no se detienen en eso, sino que reemplazan el concepto de verdad por uno nuevo, este concepto nuevo es la utilidad. El hombre no es en primer término teorético o pensante sino que un ser práctico, de voluntad y acción, no puede investigar y conocer la verdad sino para orientarse en la realidad, por lo tanto el conocimiento humano recibe un sentido y su valor es práctico.

La última postura es el Criticismo que viene de examinar, comparte del dogmatismo la confianza en la razón humana y del escepticismo la desconfianza hacia todo conocimiento determinado, esta visión examina todas las afirmaciones de la razón humana y no acepta nada despreocupadamente. Pertenece a la más profunda conducta reflexiva y crítica.

En esta teoría del conocimiento encontramos un sentido racional que es la fuente principal del conocimiento humano, afirma que una verdad es tal cuando es lógicamente necesaria, y nos encontramos también con el empirismo que se opone al racionalismo en tanto prima lo experiencial, para estos no hay patrimonio de la razón, es decir no hay herencia intelectual.

La esencia del conocimiento menciona un problema que consiste en discernir la relación entre el sujeto y el objeto, pero también muestra dos soluciones premetafísicas que es el objetivismo y el subjetivismo, para la metafísica el realismo, el idealismo y el fenomenalismo son las soluciones y para la teológica existe la solución Monista y Panteísta. La idea central del objetivismo dice que los objetos están dados como una estructura completa; la conciencia no hace más que reconstruir esa estructura. El subjetivismo es lo contrario del objetivismo y el realismo asegura que las cosas existen y son reales muy independientes de la conciencia pero también nos encontramos con el idealismo que niega que las existan nos dice que simplemente son percibidas y el fenomenalismo es la teoría que más me agrado ya que nos explica que existen cosas reales, pero su esencia permanece desconocida para nosotros; solo podemos saber que son las cosas, pero no lo que son. La manera de explicar las cosas fenomenológicamente es lo que podemos alcanzar a percibir, mas podría no ser correcto. Y la solución Monista y Panteísta dice que sólo existe una aparente dualidad entre el sujeto y el objeto, el pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas, en realidad se trata de una unidad, La solución Dualista y Teísta expone que finalmente el objeto y el sujeto, el pensamiento y el ser desembocan en un último principio que les es común y que reside en la divinidad, el ser espiritual del hombre posee tres fuerzas fundamentales que son: el pensamiento, el sentimiento y la voluntad. Con estas fuerzas podemos razonar, sentir y tener la convicción de seguir creciendo y mejorando como personas.

En conclusión pienso que el conocimiento es infinito, nunca dejaremos de aprender, día con día se va acumulando y las diferentes teorías muestran como lo obtenemos de diferente manera, una intenta explicar la significación objetiva del pensamiento humano y la relación de este con los objetos, otra investiga la referencia de nuestro pensamiento a los objetos en general y la última fija su atención en aquellos contenidos del pensamiento en los que esta referencia encuentra su expresión más elemental. Cada una tiene su verdad, su manera de cómo nos relacionamos como son nuestros pensamientos y que atención fijamos en cada uno. La filosofía es el origen del conocimiento, la búsqueda del saber que no se limita sino que nos permite ir más allá, de una manera metafísica y a la vez de una fe religiosa dándole sentido al universo, comparto el pensamiento que la religión y la filosofía van de la mano cada una expresándose de diferentes formas, y por esto recordar que cada una tiene su razón de ser, para algo existen por que como lo menciono Geyser “Todo lo que llega a existir tiene una causa”. Así que las diferentes corrientes, pensamientos y teorías filosóficas existen por una razón.

La filosofía no es crear grandes sistemas sino darle solución a un problema como en su tiempo lo hizo Platón y Aristóteles. Es un cambio de conciencia mediante la autorreflexión y la trascendencia que nos ofrece la filosofía Socrática-Platónica, la concepción del espíritu y la filosofía primera. Cierro con una frase que llama mi atención, la totalidad de lo existente es más que la suma de la realidad.