Ensayo sobre la historia de la locura

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Foucault distingue que aunque la sociedad no se reconozca en el enfermo mental, ya que lo consideraba extraño es imposible dar cuenta de la patología sin referirnos a las estructuras sociales, es decir; sin ver el medio humano como condición real de la enfermedad mental.

La locura, a veces, no es otra cosa que la razón presentada bajo diferente forma.

Goethe (1749-1832) Poeta y dramaturgo alemán.

“La psiquiatría ha sido una de las últimas especialidades médicas en ser aceptadas como tal en la comunidad científica” (Castro, 2005),

La Psiquiatría es la encargada de estudiar, tratar y prevenir las enfermedades mentales y los trastornos del comportamiento a través de la farmacología y con ello busca modificar la conducta. La OMS define a la salud mental como «un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades» (Salud mental un estado de bienestar , 2013) Entonces ¿todo aquello que irrumpe con la estandarización de normalidad puede considerarse patológico o podemos denominarlo locura? Si bien es cierto todo aquello que afecta el comportamiento del ser humano no puede ser comprobado a través de alguna prueba científica como una (radiografía, tomografía, etc.)

“Informes recientes indican que los trastornos mentales son los responsables de una proporción importante de la discapacidad en el mundo y que existen indicios de que esta situación empeorara aún más". (Castro, 2005)

Por ello los psiquiatras nos dicen que la forma de “arreglar” el comportamiento indeseado de un ser humano es alterando su química cerebral con una pastilla. Pero a diferencia de un fármaco de uso general en medicina como la quimioterapia, del cual, sabemos con exactitud para que fin fue creado, los medicamentos psicotrópicos no tienen como objetivo ninguna enfermedad medible que se pueda corregir y por el contrario las mismas pueden alterar el delicado equilibrio de procesos químicos que el cuerpo necesita para funcionar con normalidad. Sin embargo aun conociendo todo esto los psiquiatras y las compañías farmacéuticas han usado estos medicamentos para crear un mercado enorme, productivo y con un gran fin lucrativo. Los psiquiatras expresan que a lo largo de la historia de la psiquiatría se han venido dando grandes avances en el estudio de los fármacos psicotrópicos.

Sigmund Freud apoyó a la organización en cuanto al tema de los fármacos logrando así crear una seria epidemia de cocaína por toda Europa, fue tan alto el índice de consumo del mismo que los psiquiatras inmediatamente recurrieron a las anfetaminas hasta que se dieron cuenta que eran mayores los efectos negativos que éstas causaban y que además de ser inefectivas, generaba un alto índice de adicción y dependencia por parte del individuo. Años después, se le estipuló al mundo que los “antidepresivos” eran en realidad “drogas de un estilo de vida”, para una sociedad donde uno podía elegir su estado de ánimo. Actualmente, se sigue repitiendo lo mismo, con una cobertura despiadada por parte de los medios de comunicación sobre los nuevos tratamientos químicos promocionados como “fármacos milagrosos”

Los psiquiatras publicaron El Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM) en 1952, enumerando los 112 supuestos “trastornos mentales” sin basarse en ningún procedimiento científico estándar, sino en los votos enviados por los psiquiatras. (El fraude de la psiquiatría) La mayoría de las personas sin embargo ignoran aquello de que éstos diagnósticos psiquiátricos no son médicos, sino que son sometidos a votación. Logrando con esto etiquetar a más conductas indeseadas como “trastornos médicos” que requieren medicación psiquiátrica. Realmente la psiquiatría ha llegado a tal punto de convencer al sujeto de que posee alguna patología y con ello es tan evidente la gran comercialización que ha tenido en el mundo estas pastillas, siendo sólo ellos (empresas farmacéuticas, ejecutivos de publicidad) los únicos conocedores del fin de la comercialización de tales medicinas.

Tengo una pregunta que a veces me tortura: estoy loco yo o los locos son los demás.

Albert Einstein (1879-1955) Científico alemán nacionalizado estadounidense.

En la actualidad no es común llamar a una persona que padece una enfermedad mental como loca, se tiene una conceptualización desviada que implica afectación de las funciones tanto afectivas, como intelectuales; puesto que para llegar a una comprensión amplia de su significado e historia tuvo que transitar un largo proceso, hasta llegar a decir que un sujeto se encuentra en una etapa de locura cuando este no sigue un orden de las leyes determinadas, oh se ve diferente ante los demás. La sociedad ha ido adaptándose con el tiempo a términos médicos, llamando persona loca a quien demuestra comportamientos extrovertidos y divertidos a la vez. También la palabra loco es utilizada para dar a entender un sentimiento puro, por ejemplo: “te amo con locura”.

Bibliografía

FOUCAULT, Michel., “HISTORIA DE LA LOCURA en la época clásica I”, FCE, Colombia, 1998, pp. 134.

Foucault, M. (1997). Historia de la locura en la época clásica.

Salud mental un estado de bienestar. (2013). ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD.

Castro, H. M. (2005). ESTIGMA Y ENFERMEDAD MENTAL: UN PUNTO DE VISTA HISTÓRICO CULTURAL. Revista de psiquiatría y salud mental Hermilio Valdizan, 33-42.

Doebbeling, C. C. (s.f.). Tratamiento de las enfermedades mentales. MERCK MANUAL.

https://www.merckmanuals.com/es-pr/hogar/trastornos-de-la-salud-mental/introducci%C3%B3n-a-la-salud-mental/tratamiento-de-las-enfermedades-mentales

WEINER, D. B. Comprendre et Soigner. Philippe Pinel (1745-1826) La médecine de l'esprit, (Paris: Fayard, 1999).

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El fraude de la psiquiatría. (s.f.). Taringa.

http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/15772278/El-Fraude-de-la-Psiquiatria.html

Martín, J. P., & Bernal, A. O. (2009). Historia de la locura en la época clásica y movimiento antisquiatrico . Revista de historia de la