Racionalismo y existencialismo

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Los objetivos son:

- Aprender la estructura del fenómeno tal como se demuestra.

- Investigar los orígenes o las bases del fenómeno tal como se experimenta.

- Destacar las formas posibles de percibir los fenómenos

La sustancia de la fenomenología se forma de datos de la experiencia y su significado del individuo. La fenomenología rechaza el reduccionismo de los métodos empíricos de las ciencias naturales y se concentran en el significado y la importancia de los fenómenos en la conciencia y el punto de vista de la persona en su conjunto.

Psicología existencial fenomenológica.

La psicología existencial fenomenológica es una aplicación de principios filosóficos, por lo regular en los medios clínicos y terapéuticos. Estos se resumen en:

- La persona se considera un individuo existe como ser en el mundo. La existencia de cada quien es única y refleja sus percepciones, valores y actitudes.

- El individuo debe ser tratado como producto del crecimiento personal, no como una instancia del ser humano en general. En consecuencia, la psicología debe ocuparse de la experiencia individual de la conciencia para entender al existencia humana

- La persona avanza por la vida luchando por contrarrestar la despersonalización de la existencia en la sociedad, que la ha llevado a la alienación subjetiva la soledad y la ansiedad.

- El método de la fenomenología permite el examen de a experiencia individual.

Maurice Merleau-Ponty (1908-1961). Según Merleau-Ponty el individuo no adquiere la existencia a partir de hechos físicos previos, sino que se mueve hacia el entorno y sostiene los hechos físicos al traerlo a su existencia. Entonces la psicología es el estudio de la intencionalidad individual. Para Merleau-Ponty, cada intención es una atención y no podemos entender algo a menos que lo experimentemos.

Según Merleau-Ponty el objeto principal de esta ciencia ha de ser la experiencia, que es privada e individual, que ocurre en el interior de la persona y que no está sujeta a verificación y repetición públicas. Así, el planteamiento adecuado de la psicología consiste en aprender los secretos de la percepción interior, lo que solo se consigue con los métodos descriptivos de la fenomenología.

Ludwig Binswanger (1881-1966), este argumentaba que el reduccionismo de los métodos de las ciencias naturales es inadecuado, y acudió a la fenomenología en busca de una explicación completa de la actividad mental. Su objetivo era hacer que el terapeuta aprehendiera el mundo del paciente tal como este lo experimenta.

La psicología de Binswanger y sus aplicaciones a la psiquiatría asumían que la fenomenología es la herramienta crucial para descubrir el yo esencial de cada quien. La aprehensión de las estructuras fenoménicas guía el proceso de ayudar al paciente a modificar los sentidos y las interpretaciones de la vida.

Racionalismo.

El racionalismo es un movimiento filosófico desarrollado particularmente en la Europa continental durante los siglos XVII y XVIII y caracterizado por la primacía que dieron a la razón en la fundamentación del conocimiento, la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual.

Aunque se las suele presentar como totalmente opuestas, el Empirismo y el Racionalismo habrán de coincidir en algunos elementos fundamentales. Las coincidencias están determinadas por el contexto de su surgimiento, marcado por la revolución tecnocientífica, que impactó en el desarrollo del capitalismo, esquema en el que el proyecto político de la burguesía en ascenso requería de la construcción de un nuevo orden simbólico, al que contribuirían estas dos corrientes filosóficas.

Racionalismo y Empirismo comparten la crítica de la filosofía medieval y la necesidad de establecer un método riguroso para el desarrollo de la ciencia. Esta corriente junto al empirismo constituyen la expresión de la filosofía burguesa, en el sentido de que ofrecen una explicación de la realidad coincidente con los intereses y valores de la burguesía, cuyo proyecto se propusieron fundamentar. Su repercusión en el ámbito cultural estuvo determinada por la dinámica económica y social de los países en que surgieron.

El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental. Encontramos un racionalismo metafísico en Parménides (S. VI-V a.C.) con la afirmación de la racionalidad completa de lo real que ha exigido negar todo aquello que no sea transparente al pensamiento racional y por lo tanto el movimiento no existe. Otro filósofo en el cual parece un racionalismo metafísico y gnoseológico es Platón (429-348 a.C.), aunque este dé cabida a los fenómenos y las opiniones estas no son suficientes para un saber completo.

Algunas características principales del racionalismo son:

1. Plena confianza en la razón humana

Los filósofos racionalistas le otorgan un valor extremo a la razón entendida como la única facultad susceptible de alcanzar la verdad. Sólo tienen validez científica aquellos conocimientos derivados de la razón con independencia de la experiencia. Utiliza la deducción y la intuición como medio para conocer la verdad. Yo tengo dudas, y si tengo dudas es porque pienso y si pienso es porque existo; si no existiera no pensara y no tuviera dudas.

2. Existencia de ideas innatas

Las ideas innatas son aquellas que no necesitan de la experiencia para su conocimiento, (dios, miedo, sueño, cariño), pues no pueden ser tangibles, solo sensitivas Siguiendo la tradición abierta por Platón, para el cual el conocimiento verdadero podía ser alcanzado a través del recuerdo, al estar las Ideas de algún modo "presentes" en el alma humana, los racionalistas afirman que la conciencia posee ciertos contenidos o ideas en las que se encuentra asentada la verdad. La mente humana no es un receptáculo vacío, ni una "tabla rasa" como defendieron los empiristas, sino que posee naturalmente un número determinado de ideas innatas o naturalezas simples (como las denomina Descartes) a partir de las cuales se vertebra y fundamenta deductivamente todo el edificio del conocimiento.

3. Adopción de un método de carácter matemático

Todos los racionalistas