Cómo se emplea la metáfora de la luz en la Fe, la luz es ilusoria?

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DESARROLLO

1: Cómo se emplea la metáfora de la luz en relación con la fe. Es la fe una luz ilusoria?

Esta Metáfora se emplea con la realidad del mundo, donde vemos oscuridad Dios será nuestra luz, es la fe con la que creemos en él y en su existencia nos llevara a la salvación. La fe no es una luz ilusoria, para algunas personas en la actualidad con las realidades del mundo en que vivimos y con la NO creencia de un ser supremo (Dios) se vea la fe como algo traído de una ilusión, pero la realidad para muchas personas que si creen en un ser supremo, en su acompañamiento y en su protección, hacen que por medio de la fe, este sea el instrumento para poder mantener esa creencia.

2: ¿Qué relación existe entre la fe y el amor de Dios?

Tiene una relación estrecha ya que la creencia en ese ser que fue el creador, nos cuida, nos protege y que nos ayuda. Esto hace real la existencia del hombre, la fe nace del encuentro con el Dios vivo que nos da su amor, un amor que nos salva, que nos apoya para mantener viva la esperanza y construir la vida. La fe lleva al ser humano a un encuentro vivo con Dios en la oración que cada uno compone en sus corazones, con fe y sinceridad.

3: Por qué Abraham es nuestro padre en la fe?

Abrahán, nuestro padre en la fe, ocupa un lugar destacado. En su vida sucede algo desconcertante: Dios le dirige la Palabra, se revela como un Dios que habla y lo llama por su nombre, La fe está vinculada a la escucha. Abrahán no ve a Dios, pero oye su voz. De este modo la fe adquiere un carácter personal. Aquí Dios no se manifiesta como el Dios de un lugar, ni tampoco aparece vinculado a un tiempo sagrado determinado, sino como el Dios de una persona, el Dios de Abrahán, Isaac y Jacob, capaz de entrar en contacto con el hombre y establecer una alianza con él. La fe es la respuesta a una Palabra que interpela personalmente, a un Tú que nos llama por nuestro nombre.

4: ¿Qué papel ha jugado Israel en la historia de la fe?

En el libro del Éxodo, la historia del pueblo de Israel sigue la estela de la fe de Abrahán. La fe nace de nuevo de un don originario: Israel se abre a la intervención de Dios, que quiere librarlo de su miseria. La fe es la llamada a un largo camino para adorar al Señor en el Sinaí y heredar la tierra prometida. El amor divino se describe con los rasgos de un padre que lleva de la mano a su hijo por el camino). La confesión de fe de Israel se formula como narración de los beneficios de Dios, de su intervención para liberar y guiar al pueblo), narración que el pueblo transmite de generación en generación. Para Israel, la luz de Dios brilla a través de la memoria de las obras realizadas por el Señor, conmemoradas y confesadas en el culto, transmitidas de padres a hijos.

En la fe de Israel destaca también la figura de Moisés, el mediador. El pueblo no puede ver el rostro de Dios; es Moisés quien habla con YHWH en la montaña y transmite a todos la voluntad del Señor. Con esta presencia del mediador, Israel ha aprendido a caminar unido.

5: ¿Cómo se da la idolatría y qué papel juega la fe asociada a la conversión?

La fe, en cuanto asociada a la conversión, es lo opuesto a la idolatría; es separación de los ídolos para volver al Dios vivo, mediante un encuentro personal. Creer significa confiarse a un amor misericordioso, que siempre acoge y perdona, que sostiene y orienta la existencia, que se manifiesta poderoso en su capacidad de enderezar lo torcido de nuestra historia. La fe consiste en la disponibilidad para dejarse transformar una y otra vez por la llamada de Dios. He aquí la paradoja: en el continuo volverse al Señor, el hombre encuentra un camino seguro, que lo libera de la dispersión a que le someten los ídolos