¿Cuál es el entorno social de la mayoría de los alumnos de Richmond

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los partidos sino asegurar el futuro de sus jugadores, pues considera que el baloncesto es una gran salida a grandes oportunidades que les pueden cambiar la vida. Sus metas se comienzan a lograr, los jóvenes comprenden el valor del juego en equipo pero no responden, al menos no todos, con las exigencias académicas propuestas, empiezan a incumplir el contrato. Por eso, decide darles una lección cerrando el gimnasio e impide que el equipo practique e incluso que juegue; sin importarle las consecuencias que esta decisión lleve, ya que hasta el momento se encontraban invictos. Su persistencia es tal que no cambia de opinión, a pesar de la oposición de los directivos del colegio y de los padres de los jugadores, quienes ven en el baloncesto la única vía para que sus hijos puedan salir y alejarse de las malas compañías que los rodean; fiel a sus convicciones, se pone el mismo como ejemplo, y expresa que el lugar que ocupa en la vida se lo debe a sus estudios y no al baloncesto. Aun cuando, por decisión del consejo escolar, el “bloqueo” del gimnasio termina, los jugadores y estudiantes le muestran a su entrenador que comprendieron su ideal, y le demuestran su apoyo negándose a jugar. Comprometiéndose a lograr que sus promedios cumplan con las exigencias del contrato. Cuando finalmente cumple su objetivo, que los jugadores alcancen un promedio bueno, deciden retornar a los entrenamientos, pero ahora con la convicción que sus jugadores se han convertido en estudiantes que pueden forjarse un futuro prometedor.

Relación con la idea del hombre como proyecto

1) Dice Sartre que, a diferencia de los objetos, o cosas, que comienzan por tener una esencia, determinada, en el hombre la existencia precede a la esencia: “el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo y después se define”, “el hombre no nace, sino se hace”. Significa que el hombre primero existe y luego se define progresivamente a lo largo de su vida y solo existiendo puede proyectarse al porvenir. Entonces Sartre quiere decir que la vida del hombre es un proyecto futuro lleno de posibilidades que aún no son, entonces es responsable de lo que es. No hay una esencia (destino) que lo predefina. Cada uno se elige a sí mismo y aquí al elegirse a sí mismo, está eligiendo a (por) todos los hombres. Al elegir se afirma el valor de lo que se elige , creando cierta “imagen del hombre” que es lo que se elige. En nosotros no encontramos unos rasgos fijos que determinan nuestros comportamientos o características. Esto lo podemos relacionar con la película, ya que el entrenador piensa lo mismo, a diferencia de los jugadores y todo la escuela. Richmond High tenia un sistema diseñado para que fracasen, como dice Ken Carter. Asistir aquel colegio era como que los alumnos ya estaban definidos a que solo el 50% se gradue, 6% vaya a la universidad (1 por curso), sea más probable que el 80% vaya a prisión antes que atender la universidad. Por lo tanto, todos los alumnos ya tenían un destino, que era aquel entorno social. El entrenador quiere enseñarles que no es así, ellos se definen dia a dia, que el hombre es un ser que camina definiéndose y no pueden decir que ya se definieron y ahora encargarse de vivir esa existencia con esa definición, porque todo lo que pasa hace que el hombre reafirme o cambie su definición

2) Podemos afirmar que hay una gran relación, ya que cualquiera de los estudiantes no hubieran podido elegir las decisiones que tomaron sin tener una meta o un sueño que los alentara a seguir viviendo. Tenemos como ejemplo a Timo Cruise, con él podemos ver lo que Victor Frankl afirma; No tener una meta o un sueño te puede provocar hasta la propia muerte. Podemos asegurar que si seguía con esos trabajos ilegales, podría haber terminado de mala manera, por suerte tomo la decisión de cambiar y así aspirar a ser mejor.

3) J. P. Sartre dice que “el hombre está condenado a ser libre”. Esto es porque el hombre puede dar marcha atrás sobre el proyecto inicial y elegir lo que quiere ser. El hombre no es otra cosa que lo que él se hace, nuestras acciones y decisiones son lo que nos define y por eso somos libres. Esta radical y absoluta libertad tiene una contracara, que no es muy grata. Si el hombre tiene esa libertad, entonces él tiene que hacerse cargo, ya que sus decisiones influyen en el otro también.

Victor Frankl habla sobre la libertad espiritual, que era la única libertad que los guardias no podían arrebatar al hombre. Pretende enseñar que el hombre puede ser libre a pesar de sus circunstancias, que aún su sufrimiento le puede dar sentido a su existencia. El sufrimiento y el entorno no necesariamente tienen por qué ser unas cadenas. Sin embargo, para ello hay que hacer una de las luchas más difíciles, y es enfrentarse a sí mismo y conocerse como un ser libre capaz de escoger cómo enfrentará espiritualmente a la vida

La película está conectada de alguna manera a la teoría de V. Frankl sobre la libertad. Es una cuestión de tomar decisiones correctas antes de saber lo que todo en la vida es. Ser exitoso es completar algo que hombre piensa que no puede hacer. Sin embargo, el hombre puede hacer cualquier cosa que el ser pone en su mente. Esta película: "Juegos de Honor" habla de la idea de la vida, tomar riesgos y elegir lo que es importante en la vida. La vida no es injusta; está lleno de circunstancias y desafíos que nosotros, como seres humanos, necesitamos enfrentar. Pero es nuestra responsabilidad como nos paramos frente a ellas. Por ejemplo, en la escena que Timo Cruz deja el equipo de baloncesto por las estrictas reglas que impone el entrenador para poder ser parte del equipo. El no piensa por segunda vez, se pone a la defensiva y se va. Mientras tanto los otros jugadores son sometidos a numerosos esfuerzos físicos, quienes lo realizan sin ninguna protesta.

4) Timo Cruz dice: "Nuestro miedo más profundo no es que somos inadecuados. Nuestro miedo más profundo es que somos poderosos más allá de toda medida. Es nuestra luz, no nuestra oscuridad, la que más nos asusta. Tu pequeñez no le sirve al mundo. No hay nada iluminado sobre encogerse para que otras personas no se sientan inseguras a su alrededor. Todos estamos destinados a brillar, como hacen los niños. No es sólo en algunos de nosotros, está en cada uno. Y cuando dejamos que nuestras propias luces brillen, inconscientemente damos permiso a otras personas para hacer lo mismo. Al liberarnos de nuestro propio miedo, nuestra presencia libera automáticamente a otros. Es una cuestión de enfrentar el miedo que sentimos dentro". Aquel miedo lo podemos relacionar con el concepto de que “el hombre es angustia”, como dice Jean Paul Sartre. La angustia surge desde el interior, es decir, de la consecuencia de tener que elegir;