Essays.club - Ensayos gratis, notas de cursos, notas de libros, tareas, monografías y trabajos de investigación
Buscar

ÉMILE DURKHEIM fue uno de los fundadores de la sociología moderna

Enviado por   •  24 de Diciembre de 2018  •  6.758 Palabras (28 Páginas)  •  391 Visitas

Página 1 de 28

...

Quería reformas en la sociedad. Es necesario elaborar un programa educativo que ayude a introducir las normas y valores de la sociedad en individuos diferentes, procedentes de diferentes familias, pero que tienen una cierta homogeneidad.

DURKHEIM Y LA ESCUELA MODERNA

[8]Durkheim quiere establecer unas normas para establecer solidaridad social dentro de individuos homogéneos.

EDUCACION Y NORMAS SOCIALES

[9]Para Durkheim la escuela cambia pasando de tener unas normas diferentes que no todo el mundo puede permitirse y se enseñan valores que no pueden ser transmitidos por otros.

En las familias hay distintas relaciones, de parentesco o con los amigos ya que esta enseña relaciones sociales. Estas relaciones sociales como un todo están basadas en otros valores. Los individuos deben cooperar con otros que no son ni amigos, ni familiares. La escuela debe proveer un contexto educativo donde se aprenden determinadas habilidades, Durkheim dice que es una pequeña sociedad, un subsistema. En las escuelas el individuo debe interactuar con otros miembros de la comunidad escolar, en términos de unas reglas comunes o educativas. Esta experiencia le sirve al individuo para interactuar. Dice que lo que hace la escuela no lo puede inculcar ni la familia ni los grupos de amigos.

[10]Durkheim también dijo que la sociedad era algo que estaba fuera y dentro del hombre al mismo tiempo gracias a que este adoptaba e interiorizaba los valores y la moral de la sociedad, de esto también deriva que unos se vean obligados a ciertos parámetros y límites de los que ellos no están de acuerdo y se rebelen ante ella.

EDUCACION Y DIVISION DEL TRABAJO SOCIAL

Durkheim le da más importancia al sistema educativo que al individuo. El individuo puede pensar pero al margen de las normas sociales. Los desviados sociales son individuos que no se integran.

La división del trabajo social significa que en sistema educativo no solamente importa sino que este elemento enseña una capacidad fundamental para el futuro en la escuela ya que es la única que enseña. Para el autor el sistema educativo es muy importante en la sociedad industrial que es muy compleja, especializada. La división del trabajo social se especializa. Para él la división del trabajo en la sociedad pre-industrial era antes muy simple. En esta sociedad medieval significaba que las ocupaciones pasaban de padres a hijos, pero en la actualidad las habilidades se aprenden en la escuela, por lo tanto en las sociedades pre-industriales no existía una educación formal y se educaba en la familia. En la sociedad industrial la solidaridad social está ampliamente basada en la interdependencia de las habilidades especializadas.

La necesidad de combinar especialistas produce interacción y solidaridad social, por lo tanto las escuelas transmiten los valores con la necesaria homogeneidad para la supervivencia social y específica las habilidades para la cooperación social. La sociedad industrial esta unida por consensos de valores y una especialización en el trabajo social. Las especialidades se combinan para obtener valores y habilidades.

[11]"La división del Trabajo Social"

Para esta obra Durkheim parte de la base del concepto de solidaridad.-

Opone la organización de las sociedades arcaicas frente a la moderna y en relación con el espacio productivo que posean para su desarrollo.

En las sociedades pequeñas numéricamente y con amplia extensión productiva, la división del trabajo es casi imperceptible. A modo de ejemplo, en las civilizaciones neolíticas la caza era una función masculina, mientras que el laboreo de la tierra era de carácter femenino.

Estas sociedades por estar constituidas por segmentos sociales iguales les da el carácter de "segmentado" y en ellas existe un principio de [12]"solidaridad mecánica".

Como consecuencia la solidaridad de la colectividad es muy estrecha por lo que la conciencia colectiva prácticamente anula a la individual.

Por el contrario en la medida que la sociedad crece numéricamente se hace imprescindible la diversificación del trabajo para poder atender las necesidades de la colectividad.

Esta diversificación laboral estratifica a la sociedad acorde a sus funciones, y en este sistema se establece lo que Durkheim da en llamar una [13]"solidaridad orgánica".

Por el hecho que en las sociedades organizadas los individuos desarrollan diferentes aptitudes, aquellos que se concentran en un mismo tipo de funciones desarrollan diferentes enfoques de pensamiento, de estética, de ética, etc., por lo que la conciencia individual de un grupo se diferencia de los otros, y a su vez lo mismo ocurre con el individualismo dentro de cada subgrupo social.

Ante esta situación de crecimiento social, Durkheim, establece el concepto de [14]"densidad moral" o "dinámica".

Dice: [15]"…cuanto mas numerosos son (los individuos) y cuanto más intensa es la acción de unos sobre otros, tanto más reaccionan con fuerza y rapidez y por consiguiente, tanto más intensa es la vida social".

Con lo que la diversificación del trabajo es la solución encontrada, por él, ante la escasez, producto del crecimiento demográfico en un mismo espacio.-

Mas adelante profundizará: [16]"…La división del trabajo varía en razón directa al volumen y a la densidad de las sociedades, …".

Resumiendo, Durkheim especifica únicamente, que el crecimiento demográfico es la causa de todos los demás cambios sociales, por lo que su teoría en este tópico, ha sido clasificada como "reduccionista".

Sin embargo, en función del análisis que él hace sobre las sociedades de China y Rusia de su época, daría a entender que el crecimiento demográfico sería la causa de una mayor "densidad dinámica".

CRÍTICA DE DURKHEIM

[17]Hay algunas críticas a la escuela actual en las cuales se desarrolla demasiada presión sobre el individuo, éste tiene unos deberes con el estado, con la escuela. Para estos críticos las escuelas fallan para tener un sentido de habilidad en la sociedad. Los alumnos que fracasan están propuestos a revelarse y crearan una cultura contra la escuela y rechazan los valores

...

Descargar como  txt (44.1 Kb)   pdf (98.5 Kb)   docx (35.6 Kb)  
Leer 27 páginas más »
Disponible sólo en Essays.club