LAS GRANDES TEORIAS ECONOMICAS DEL CAPITALISMO

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Una de los esquemas es eliminar las relaciones económicas y niega que las instituciones estén por encima de los individuos, además de reconocer son los bienes y servicios.

En este segundo caso se cree que el dinero y las reglas son el principio de la vida económica; ya que el dinero es el que figura en la contabilidad que registran los agentes. Es este caso creen que las instituciones están por encima de los agentes pues toman que el dinero no es creado por la naturaleza, además de que no hay dinero de particulares y menciona que debe estar dada por el príncipe o el estado.

Todas estas ideas son la pauta para que surjan dos tipos de enfoques que es la forma de representar la realidad. El enfoque real y el enfoque monetario. Joseph Schumpeter los define como:

- Enfoque real: el análisis real tiene como base los bienes y los servicios y las relaciones entre ellos (relaciones de trueque). Toman al dinero solo como un disfraz, y puede darse el lujo incluso de descartarlo. Las instituciones sociales no son necesarias para llevar a cabo las relaciones económicas.

- Enfoque monetario: toma como punto central el dinero, y niega que toda la vida económica se lleve a cabo solo por el modelo económico del trueque. Consideran que una institución o una relación social previa es necesaria ya que sobre ella se forman las relaciones económicas.

El enfoque real toma impulso gracias a la obra de Adam Smith donde el dinero dice no ocupa un lugar en los principios de la economía. La economía capitalista funciona en teoría como una economía de trueque en la cual los bienes se intercambian con los bienes y donde los asalariados cambian sus servicios por subsistencias.

Gracias a este enfoque realista surge otro problema para los teóricos, llenar el vacío que ha dejado el dinero, con respecto a que el dinero no desempeña ningún papel, aunque este mismo enfoque responde por medio de la construcción analítica, dando lugar a las teorías del valor o de los precios relativos.

Dos métodos surgen de esto, el primero es colocar al objeto como algo permutable o intercambiable en un espacio social que es llamado “mercado” que definen como el espacio donde se encuentran voluntariamente los agentes para intercambiar los bienes de acuerdo a su equivalencia. Esta equivalencia es el valor o precio de los bienes intercambiados. Donde la magnitud económica es expresada por un precio relativo, con respecto al grado de escasez de los bienes respecto a las demandas de los consumidores.

El segundo método trata de no oponer al objeto como elemento portadores de equivalencia en el mercado, aquí el valor se le da por las dificultades de producción y no por su escasez.