RENE DESCARTES – JOHN LOCKE

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Propone que la soberanía emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres, anteriores a la constitución de la sociedad. El Estado tiene como misión principal proteger esos derechos, así como las libertades individuales de los ciudadanos.

También sostiene que el gobierno debe estar constituido por un rey y un parlamento. →El parlamento es donde se expresa la soberanía popular y donde se hacen las leyes que deben cumplir tanto el rey como el pueblo. Anticipándose a Montesquieu, a quien Locke influyó, describe la separación del poder legislativo y el ejecutivo. La autoridad del Estado se sostiene en los principios de soberanía popular y legalidad. El poder no es absoluto, sino que ha de respetar los derechos humanos. Al Estado le confiere funciones de decisión en controversias entre los individuos, en el contexto de la pluralidad y la tolerancia, puesto que se dan diversidad de opiniones e intereses entre los hombres, fruto de las distintas vías individuales de búsqueda de la felicidad, por lo que el desacuerdo y los conflictos son inevitables.

→A John Locke le preocupaba cual era el origen, el alcance o la esencia del conocimiento, como podía conocer el hombre, es por eso que comienza a estudiar al hombre y su conocimiento, Así fue como desarrolló su propia teoría.

En una de sus obras más importantes conocida como “ ensayo sobre el entendimiento humano” resalta una frase la cual es “todo hombre tiene conciencia de que piensa, y siempre está pensando ideas, está fuera de toda duda que los hombres poseen en sus mentes varias ideas como blancura, dulzura, elefante, ejercito, etc.”.

Es decir Locke no cree en las ideas innatas, considera que la mente es una hoja en blanco, en base a un ejemplo Locke dice: un niño al nacer tiene su mente en blanco, que va tener que llenar de ideas a lo largo de su vida, el hombre llena su mente por medio de la experiencia, es ahí donde surge el conocimiento del hombre, mediante la observación que se divide en dos formas de conocer de forma externa y también de forma interna, él dice mediante o gracias a las diferentes operaciones que realiza nuestra mente, es decir reflexionando sobre aquello que conocemos gracias a los sentidos.

Primero nuestros sentidos conocen los objetos, las cosas particulares y sensibles del mundo, esto llega a mi mente gracias a las percepciones sensibles (forma externa), nosotros tenemos una idea gracias a estas percepciones las cuales Locke lo llama ‘’sensación’’.

La segunda forma es la interna, que es la percepción de las operaciones de nuestra mente dentro de nosotros, operaciones que se aplican a las ideas que en un primer momento fueron captadas por nuestros sentidos. Gracias a esto podemos formar ideas que no dependen de lo sensible, pero sí de las operaciones de nuestra mente, es decir reflexionar, esto procede de lo que Locke llamo sentido interno.

La segunda forma de conocimiento será la reflexión, “la reflexión es la comprensión que posee la mente sobre sus propias operaciones” por ello también obtenemos ideas, Locke decía: no puede haber reflexión si no hay sensación, debe de haber como condición la sensación, ¿cómo lograr sentir esas sensaciones? Por medio de los sentidos, es decir la experiencia del mundo exterior, decía que el niño no posee muchas ideas, entonces el hombre llegara a llenarse de ideas gradualmente, por consiguiente, se considera que el conocimiento es gradual.

¿Cuándo un hombre comienza a tener ideas? Cuando tiene la primera sensación. Es decir, la experiencia es la base de todos los conocimientos.

Russell, B. Historia de la Filosofía Occidental. Espasa. Madrid, 1984.

Touchard, J. Historia de las ideas políticas. Tecnos. Madrid, 1988.