Envejecimiento, vulnerabilidad y transnacionalismo: las migraciones de estadounidense hacia América Latina

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El geoarbitraje de International Living:

La industria fomenta la responsabilidad individual ante las pensiones obtenidas (a menudo más reducidas de lo esperado).

Diferencia colonial y colonialidad del poder:

Las jubilaciones de los migrantes son mayores que las de los autóctonos (superioridad colonial).

De esto, los migrantes se está sacando provecho, de esta desigualdad mundial (norte y sur global).

La pobreza y la riqueza no son naturalezas mundiales, sino relaciones/estados sociales.

La formación de la globalización no es sólo un proceso, sino un fenómeno que integra a escala mundial diferentes partes del mundo en un mercado único y global.

Ciertas zonas/territorios son privilegiadas, mientras que las demás son de acumulación y extracción (relaciones sociales en conflicto: clases dominantes y clases trabajadoras, que fomentan la riqueza de los otros grupos).

Los campesinos en Ecuador consiguieron su libertad en 1973 (y por tanto, obtuvieron su primer salario hace menos de 100 años).

Tiempo eurocéntrico:

Nuestra manera de ver el mundo sigue siendo colonial: la visión euro-céntrica del mundo niega la modernidad de otras culturas, a menudo cuando se visita un lugar menos desarrollado se compara con el pasado de occidente, un pasado idealizado, en vez de valorar que tan sólo es un punto diferente de desarrollo.

Se divide el trabajo en diferentes grupos racistados (las mujeres lavanderas).

Gringolandia (antigua área de campesinos) – gentrificación transnacional:

La concentración de gente pobre es expulsada hacia otra zona con la modernización de los barrios; la creciente demanda incrementa los precios de alquiler y venta dificultan la existencia de los vecinos actuales (se produce una consecuente repoblación y estratificación de clases sociales).

Cuenca, patrimonio colonial (Plaza San Francisco):

Existe una actual lucha para una plaza “seca”; se pretende echar a los actuales residentes y vendedores con la intención de reformar la estructura de la plaza.

11:48-11:50 agradecimientos. Se abre un turno de preguntas/aportaciones.

11:51-12:03 preguntas de alumnos:

1. H: ¿Por qué la migración del norte al sur se denomina globalización y no se habla de o se denomina inmigración cuando se realiza del sur al norte? ¿Qué pasará con los británicos, tras el brexit?

Yo diría que las migraciones en su conjunto pueden llamarse globalización porque muestran la desigualdad de poder; la crisis de la migración no encuentra solución en que se cierren las puertas: los migrantes económicos son considerados inferiores y posicionados en campos de concentración o de refugiados. La economía está basada en la destrucción, y no la creación, del trabajo útil.

2. M: ¿Cuáles serán las consecuencias de la globalización para los ecuatorianos?

Desde la perspectiva de los ecuatorianos, estas migraciones podrían potenciarles puentes de trabajo, pero al mismo tiempo, están viendo cambios de los que no van a beneficiarse (la construcción de casas y servicios).

- Me siento avergonzada por lo que hacen los ingleses porque yo soy inglesa.

Las relación entre Gran Bretaña y España no es igualitaria: el sur tiende a ser marginado, sobre todo ante la crisis, pese a considerarse Europa. Por motivos arbitrarios, el movimiento de aquellos provenientes del norte está más facilitado.