Estudio semiologico del dia de los muertos
Enviado por Jillian • 31 de Diciembre de 2018 • 772 Palabras (4 Páginas) • 456 Visitas
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Esto consiste en alimentar a los muertos tras el velatorio que se extendía varios días, las personas les llevan comida para ayudarlos a continuar en el camino hacia la nueva vida, por otro lado se cree que las guaguas son figuras de niños conmemorando el episodio bíblico donde Herodes asesino a recién nacidos tratando de matar a Jesús. En la parroquia de Calderón, Quito, Pichincha se puede observar como la cultura en esta zona de la capital siguen con la tradición de la colada morada y las guaguas de pan. En Calderón en tiempos atrás los indígenas se preparan para ir al cementerio, van llevando una comida especial, que en vida han sabido comer sus muertitos, que es una comida llamada Uchu Cuta, esta es preparada de maíz de papa de frejol, carne, col y bastante color.
Podemos observar que desde la semiología podemos identificar los elementos simbólicos y los signos que con lleva este ritual en Ecuador o en otros países, a través de esto podemos simplificar que estos elementos fueron y ahora forman parte de la historia ecuatoriana influyendo así a toda la población, pero cabe recalcar que en diferentes sectores existen diferentes historias que se han venido desarrollando en este día festivo.
Anexos
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Calderón, 2017 1
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Calderón, 2017 2
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Calderón, 2017 3
Bibliografía
Ayala, J. (1 de Noviembre de 2014). Diario del viajero. Obtenido de https://www.diariodelviajero.com/america/guaguas-y-colada-morada-dia-de-los-difuntos-en-ecuador
Cañellas, M. B. (2003). Halloween: su proyección en la sociedad estadounidense. Madrid: Universidad Complutense de Madrid.
Laurido, M. D. (2013). Estudio de Factabilidad en la elaboracion de la tradicional colada morada lista para el consumo en la ciudad de Guayaquil. Guayaquil: Universidad de Guayaquil.
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