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Enviado por   •  14 de Junio de 2018  •  5.662 Palabras (23 Páginas)  •  277 Visitas

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Lugar de origen

Lugar del que procede una persona o cosa.

- Si

- no

Dependiente

Redes sociales

Son sitios de internet que permiten a las personas conectarse con sus amigos de manera virtual.

- Muy frecuente

- Frecuente

- Poco frecuente

Cualitativa nominal

Alimentos procesados

Alimentos tratados o modificados mediante un proceso físico o químico.

- Muy frecuente

- Frecuente

- Poco frecuente

Cualitativa nominal

Medios de comunicación

Instrumentos utilizados en la sociedad contemporánea para informar y comunicar mensajes en versión textual, sonora, visual o audiovisual.

- Si

- No

Cualitativa ordinales

Extranjero

Procede de una soberanía distinta.

- Si

- no

Cualitativa ordinales

Música

Combinación de ritmo, melodía y armonía de manera agradable a los oídos.

- Reggaetón

- Cumbia

- Clásica

- Jazz

- Rock and roll

- Pop

Cualitativa nominal

- MARCO TEÓRICO.

MARCO HISTÓRICO

En 1930 los antropólogos comenzaron a inclinarse hacia los estudios de aculturación y por este motivo, el consejo de investigación social creó un comité compuesto por los profesores Ralph Linton, Melville J. Herskovits y como presidente Robert Redfield, cuyo objetivo era analizar los estudios que se habían realizado hasta el momento, además de estudiar las implicaciones en el término, es de aquí donde surgió el concepto de transculturación que se generó en el terreno de la Antropología a partir del año 1935, con el fin de clasificar el estudio del contacto cultural entre grupos diferentes, sin embargo, su definición ha ido modificándose para delimitar más claramente su campo de acción ya que la terminología es una herramienta esencial en la investigación.

En 1936 se publica un memorándum, donde se define el concepto como: el conjunto de fenómenos resaltantes de continuos contactos de primera mano, en un grupo de individuos de culturas diferentes con los subsiguientes cambios en las primitivas pautas culturales de uno o de los dos grupos.

De los variados conceptos cabe destacar, por su precisión, la realizada en 1940 por el cubano Fernando Ortiz (Ecured, 2005) que dijo que la transculturación es un proceso de transición de una cultura a otra, comprende también necesariamente la pérdida o el arrancar de raíz una previa cultura, la cual sería definida como desculturación.

Fernando Ortiz busco apoyo en Bronislaw Malinnowski para dicho tema, él definió a la transculturación como un proceso en el cual emerge una nueva realidad compuesta y compleja, un fenómeno nuevo e independiente.

Así también Herskovits señalo su interés por sustituir el término aculturación por transculturación aunque finalmente acepto la definición dada por Fernando Ortiz, porque estaba firmemente establecido.

Un claro ejemplo de la transculturación en America es la llegada de Cristóbal Colon el 12 de octubre de 1942; el famoso encuentro de dos mundos, ya que ciertamente eran dos mundos totalmente diferentes, los españoles al llegar a América, se encontraron con culturas distintas que tras el paso del tiempo se modificaron a un tanto más españolas.

MARCO CONCEPTUAL

La palabra trans proviene del prefijo en latín trans que significa de un lado a otro. Mientras que la palabra cultura también proviene del latín cultura, que a su vez viene de cultus de donde deviene cultismo; por lo tanto definimos transculturacion como la cultura que se da de un lado a otro. El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, define a la transculturación como la “recepción por un pueblo o grupo social de formas de cultura procedentes de otro, que sustituye de un modo completo a las propias”

Por lo que se podría decir que la transculturaciones un proceso por el cual una cultura adopta rasgos de otra, hasta culminar en una aculturación.

Se entiende que el vocablo transculturación expresa mejor las diferentes fases del proceso transitivo de una cultura a otra, porque éste no consiste solamente en adquirir una distinta cultura, que es lo que en rigor indica la voz angloamericana aculturación, sino que el proceso implica también necesariamente la pérdida o desarraigo de una cultura precedente, lo que pudiera decirse una parcial desculturación, y, además, significa la consiguiente creación de nuevos fenómenos culturales que pudieran denominarse de neoculturación.

MARCO TEÓRICO.

Existen varios casos de contacto cultural que registra la historia, los cuales han sido copilados por el antropólogo Alemán Eduard Spranger, según él hay cuatro formas o tipos de transculturación: La Colonización, la Recepción a distancia, el Renacimiento y la Inmigración (Salazar A. L).

- La Colonización: Es el contacto entre culturas en que uno de los grupos ocupa un territorio con la intención de implantar su dominio político y su explotación económica. Esta forma no implica la fusión del grupo colonizador con la población autóctona, sino la imposición de su superioridad militar y política.

- La Recepción a distancia: Este tipo de contacto, a diferencia del anterior, no se origina en la ocupación de un territorio sino que

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