Tendré entonces mi casita y una milpa y buenos güeyes, y seré como esos reyes que no envidian ya nadit

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Bibliografía citada: Robert P. Abelson, "Beliefs Are Like Possessions", Journal for the Theory of Social Behaviour, octubre, l986. Georges Balandier, "La demande d'éthique", Cahiers internationaux de Sociologie, enero-junio, l990. José Joaquín Brunner, "Los debates sobre la modernidad y el futuro de América Latina", en Gonzalo Martner (ed.), Diseños para el cambio, Editorial Nueva Sociedad, Caracas, l986. Alain Caillé, "Les termes du choix de société", Cahiers internationaux de Sociologie, enero-junio, l990. Gino Germani, Política y sociedad en una época de transición, Editorial Paidós, Buenos Aires, l96l. Norbert Lechner, Los patios interiores de la democracia, FLACSO, Santiago, l988. Maria Miceli y Cristiano Castelfranchi, "A Cognitive Approach to Values", Journal for the Theory of Social Behaviour, junio, l989. Luciano Pellicani, "La reacción totalitaria contra la modernidad", Leviatán, No. 33, otoño, l988. H. Pérez Brignoli, "Deux siècles d'illegitimité au Costa Rica l770-l74"", en J. Dupaquier et al. (eds.), Marriage and Remarriage in Populations of the Past, Academic Press, London, l981. James L. Spates, "The Sociology of Values", Annual Review of Sociology, l983. Roy Wallis and Steve Bruce, "Religion: the British contribution", The British Journal of Sociology, setiembre, l989. Max Weber, Economía y Sociedad, Fondo de Cultura Económica, México, segunda edición, quinta reimpresión, l981. Max Weber, Ensayos sobre metodología sociológica, Amorrortu, Buenos Aires, l978. Bryan R. Wilson, "Morality in the evolution of the modern social system", The British Journal os Sociology, setiembre, l985.

1. J. Daniel Zúñiga, (ed.), Lo que se canta en Costa Rica, Editorial Universal, l2 edición, San José, l980, p. 77.

2. Corto publicitario de la Lotería Nacional, difundido frecuentemente por la televisión hace apenas poco tiempo.

3. Tal y como lo señalaron hace muchos años desde su particular perspectiva teórica los autores funcionalistas: "Un valor es la idea de alguien de lo que es deseable, de lo que él u otros deberían querer, no necesariamente de lo que él actualmente quiere". C. Kluckhohn, cit. por: Maria Miceli y Cristiano Castelfranchi, "A Cognitive Approach to Values", Journal for the Theory of Social Behaviour, junio, l989, p. l7l.

4. Georges Balandier, "La demande d'éthique", Cahiers internationaux de Sociologie, enero-junio, 1990, p. 7.

5. Norbert Lechner, Los patios interiores de la democracia, FLACSO, Santiago, l988, p. ll6.

6. Luciano Pellicani, "La reacción totalitaria contra la modernidad", Leviatán, No. 33, otoño, l988, p. 76.

7. Gino Germani, Política y sociedad en una época de transición, Editorial Paidós, Buenos Aires, l966.

8. José Joaquín Brunner, "Los debates sobre la modernidad y el futuro de América Latina", en Gonzalo Martner (ed.), Diseños para el cambio, Editorial Nueva Sociadad, Caracas, l986, p. ll5.

9. Alain Caillé, "Les termes du choix de société", Cahiers internationaux de Sociologie, enero-junio, l990, p. 95.

10. Sobre la resistencia que pueden presentar las creencias valorativas a la evidencia contraria de carácter estrictamente racional, Robert Abelson hace referencia a una experiencia relativamente reciente, "que fue reportada en una encuesta de actitudes en relación con la pena capital (Ellsworth & Ross, l980). Se preguntó a partidarios que apoyaban fuertemente la pena de muerte si tenían una razón fuerte para hacerlo. Una vasta mayoría replicó que sí, que apoyaba la pena capital porque detenía el crimen. Luego se preguntó a esos encuestados: `suponga que usted vio completamente y con clara evidencia que la pena capital no detiene el crimen, ¿apoyaría aún la pena capital?". Más de un 90% dijo que lo haría". Robert P. Abelson, "Beliefs Are Like Possessions", Journal for the Theory of Social Behaviour, octubre, l986, p. 225.

11. James L. Spates, "The Sociology of Values", Annual Review of Sociology, l983, p. 35. 11

12. Max Weber, Economía y Sociedad, Fondo de Cultura Económica, México, segunda edición, quinta reimpresión, l98l, p. 7.

13. Max Weber, Ensayos sobre metodología sociológica, Amorrortu, Buenos Aires, l978, p. 24l.

14. Ibidem.

15. Alain Caillé, "Les termes du choix de société", art. cit., p. 94.

16. Bryan R. Wilson, "Morality in the evolution of the modern social system", The British Journal of Sociology, setiembre, l985, p. 321.

17. En lo que concierne a las uniones llamadas consensuales el porcentaje era del l8 % en el año 76, según lo indica la Encuesta de Fecundidad publicada dos años después. Actualmente, tal y como ha sido señalado, alcanza el 2l%. En lo que se refiere al porcentaje de nacimientos fuera de matrimonio, el crecimiento ha sido claro: si en l972 el porcentaje era de un 26.l, para el año 89 hemos visto que alcanza el 38.6. Para un análisis detallado de las características históricas que presenta este último fenómeno, puede consultarse: H. Pérez Brignoli, "Deux siècles d'illegitimité au Costa Rica l770-l974", en J. Dupaquier et al. (eds.), Marriage and Remarriage in Populations of the Past, Academic Press, London, l98l.

18. Cit. por Roy Wallis and Steve Bruce, "Religion: the British contribution", The British Journal of Sociology, setiembre, l989, p. 494.

19. Ibid. p. 50l.