Una Visión Constructivista de los Roles de Vida

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Parece ser que las ideas iniciales de la teoría de Super sobre el espacio vital, comenzaron a gestarse a finales de 1930 con su interés por el trabajo y las ocupaciones, los estudios evolutivos, y la movilidad ocupacional (Gysbers, Happner y Jonson, 2003.; Super, Savickas y Super. 1996). La referencia a los “roles de vida” se remontan, por lo menos, hasta la investigación de Davidon y Anderson (1937), sobre movilidad ocupacional, en la que exploran la relación entre el trabajador y los roles jugados por una persona fuera de su vida laboral. Apareció otra referencia de estos autores (1940) en un informe de las tendencias ocupacionales en los Estados Unidos que establecía la influencia de la ocupación de un individuo, en su sociedad, en su círculo de amigos y allegados, en el uso del tiempo libre, en la afiliación política, en los intereses y aspiraciones, y en su nivel cultural.

En uno de sus primeros escritos, Super (1942), se refirió a los temas de las vocaciones y la recreación, afirmando que la revolución industrial había reducido el horario de trabajo, incrementando así el interés por las actividades recreativas. Estas actividades recreativas eran salidas para los intereses y las habilidades que no eran totalmente utilizadas o no eran satisfechas en el trabajo. Para 1980, Super integraba la teoría del rol social con la del desarrollo vocacional, mientras llamaba la atención a las relaciones de los roles laborales con otros roles de vida (Ej., familia, recreación, estudiante, ciudadano), y el concepto de “valor del rol” (role salience). que es la importancia que el estudiante otorga a cada rol. El enfoque del Ciclo Vital de Super (1990), fue presentado como un arco-iris de los roles de vida en un modelo esquemático.

En el campo de la OV, los roles de vida han sido la base de numerosas aplicaciones relacionadas con: el desarrollo vocacional de los adolescentes. (Amatea y Cross, 1986), los estudiantes universitarios (Anderson, 1995), los adultos (Chiapopone, 1989), los temas concernientes a la mujer (Crozier, 1999), pares de carreras (Hall y Huenefeld, 2002), las familias (MacDermid, Leslie, y Bissonnette, 2001), así como las aplicaciones internacionales (ej. Stadly Watson, 19989). Los estudios de investigación que tienen que ver con los roles de vida incluyen a los clientes que han sido diagnosticados con desórdenes traumáticos crónicos (Dale et al. 2003), clientes con lesiones de la columna (Quigley, 1995), con el desarrollo evolutivo de los estudiantes universitarios. (Niles, Sowa y Laden, 1994); con las diferencias respecto al sexo (Cinamon y Rich, 2002), con carreras dobles (Rajadhyal Sha y Bhamtnagar), y con una perspectiva internacional como el Estudio de Importancia Laboral (Super y Sverko, 1995). Para el Estudio de Importancia Laboral, los cinco roles de vida más importantes, o de actividades identificadas para el proyecto internacional de investigación, fueron: estudio, trabajo, hogar y familia, recreación, y actividades de servicio o de comunidad. Los instrumentos estandarizados más ampliamente utilizados en estos estudios fueron la Escala de Valores (Nevill y Super, 1989), el Inventario de Valor (Salience Inventory) de Nevill y Super (1986), y el Inventario de Roles de Vida. (Fitzsimmons, Macnab, y Casserly, 1985).

Otros autores que han escrito sobre DV y OV han contribuido adicionalmente con el concepto de roles de vida. El modelo holístico, basado en los valores, de Brown (1996), marcó un cambio en el enfoque de las teorías del DV. Este enfoque enfatiza el papel decisivo que juegan los valores en la elección de carrera, y estas decisiones vocacionales, relacionadas con el rol de los trabajadores, deben ser consideradas con relación a otros roles de vida. Anisen, 1997, ha escrito sobre los obstáculos del DV de las mujeres, que incluye: socialización de su rol sexual, conflicto de roles entre matrimonio y trabajo, dedicación al matrimonio, falta de Orientación laboral, y discriminación sexual. Su modelo ILP incorpora el DV, las transiciones de vida, la socialización del rol sexual, y el cambio social. El modelo ILP s visto como un proceso a lo largo de la vida de identificación e integración de nuestras necesidades primarias, roles y metas dentro de nosotros mismos, nuestro trabau9 y nuestra familia (Zunker, 2002). Otros escritores (por ej., Forrest y Mikolaitis, 1986; Gilligan, 1977, 1982), han sugerido que la identidad del cliente se refleja en los roles de relación, tales como el de la mujer contactando con otras mujeres, y hombres diferenciándose ellos mismos, de otros hombres. Estos autores han contribuido también con los temas de valores, sexo y socialización, al tratar los roles de vida.

Más recientemente, ha surgido la perspectiva constructivista en OV. Estos enfoques son apropiados para incorporar los roles de vida en la formulación de los clientes de un marco de referencia subjetivo y narrativo. El enfoque constructivista afirma que los clientes construyen sus propios significados personales y que estos significados se reflejan en las experiencias pasadas y presentes a lo largo de una variedad de roles de vida diferentes. El Orientador co-construye (descubre y explora) junto con el cliente la historia de vida que ha tenido lugar y que aún sigue sucediéndose. Los temas que se destacan a través de las experiencias de vida del cliente, reflejan sus significados personales. Al construir estos temas (abriéndose), el cliente es capaz de ver las diferentes perspectivas, encontrar excepciones, imaginar experiencias diferentes, y revelar los modos preferentes de ser. Los clientes tienen la oportunidad de construir (autor) sus historias futuras basándose en los significados personales que ellos desean instrumentar en sus vidas. Varios autores han escrito acerca del enfoque constructivista de la OV (por ej. Brott, 2001; Peaje, 1997) y el uso de evaluaciones cualitativas para explorar la historia de vida del cliente (ej. Brott, 2004; Okocha, 1998). .

En mi enfoque contado (Brott, 2001), yo he utilizado un número de técnicas relacionadas con los roles de vida con el fin de co-construir, de-construir, y construir la historia del cliente. La técnica línea de vida se utiliza para descubrir temas, personas, y eventos de vida significativos tal como son percibidos por el cliente. El genograma vocacional se utiliza para descubrir y explorar el rol sexual del cliente y sus creencias sobre los roles de vida. Al comprometer al cliente en un proceso de auto-conciencia y auto-evaluación, uno descubre los valores subyacentes que influirán en las decisiones y elecciones que haremos posteriormente. La exploración de los roles de vida es una estrategia que revela los significados personales del cliente. Los círculos de los roles de vida (Brown y Brooks, 1991), son un ejemplo excelente de técnica