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Facultad de Ciencias Médicas Medicina & Cirugía

Enviado por   •  19 de Junio de 2018  •  3.789 Palabras (16 Páginas)  •  419 Visitas

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Emblemático de entender los temas críticos con los que seguir los preceptos de sus predecesores, la perplejidad, que se dirigió a los "mil doctissimi viri" partidarios de la validez de los ataúdes Iudicium , la práctica antigua de la evidencia según la cual la asesina en el rostro del cadáver conduce en este hemorragia externa.

Uno de los méritos indudables de su modus operandi es la aspiración en busca de la siguiente solución a la verdad, no se calmaba con preconcebidas posiciones, pero se basaba en la experiencia acumulada y su creencia.

Psicopatología

En el segundo libro de las Quaestiones, Zacchia reconoce a los médicos a declarar en el certificado correspondiente a enfermedad mental de un individuo: en esta obra marca un importante punto de ruptura con la tradicional hegemonía de Juristas. La tendencia a la baja en los síntomas de la enfermedad complejas, hizo Zacchia un verdadero precursor de la psicopatología moderna. El principal problema fue correlacionar el grado y el modo de trastorno mental, también ver esto desde el médico, con el alcance de las prohibiciones que el juez sometido el paciente (en relación con los actos ámbito civil como el matrimonio, la voluntad, o tomar un cargo público).

Él explícitamente situándose en línea con el pensamiento Cornelio Celso adoptó un nombre genérico para los trastornos psicopatológicos, el de la demencia, en la que distingue a continuación tres formas especiales: locura, frenitis y fatuitas, que se caracteriza por la pérdida, respectivamente sin razón, por su mal uso y su debilitamiento.

La influencia de la tradición estoica es particularmente evidente en el tratamiento de las mociones del estado de ánimo: pasiones por el estilo erótico o ira, escribe Zacchia, puede interrumpir el uso de la razón y ya los antiguos había equiparado con razón, con la locura. " Intellectus en la ira sui iuris non est ", la ira cuando así lo justifican para ser considerado un factor atenuante en casos criminales (como en el caso del marido que mata al adúltero con su esposa, que en Italia el 5 de agosto 1981 disfrutó de la atenuante típico de los crímenes de honor ).

Zacchia tratado extensamente de la melancolía , lamentando el hecho de que los abogados no se preocupó lo suficiente: la punta como el más frecuente dementiae , cuya peculiaridad se buscó en el exceso fisiológico de la bilis negro que estaba causando. También consideró formas introducidas en la tradición medieval médica y no clásica, como la licantropía y la locura de éxtasis o lo demoníaco: equiparado al éxtasis furentes, disputando la afirmación de que simplemente consideran estas enfermedades Figment trastornos.

Los fatuitas según el autor no encajan bien entre dementiae , es una condición de "frialdad del cerebro"; Por lo tanto la jurisprudencia tuvo que tener esto en cuenta de la misma manera como lo hizo para otros casos de deminutio rationis en la sociedad, sobre todo las relacionadas con la edad de la infancia, la adolescencia y la vejez. También consideró a las mujeres más vulnerables a las pasiones o trastornos tales como la melancolía, también describe patologías exclusivamente femeninos: asfixia útero ( la histeria) y furor uterino.

Zacchia usó una anécdota para advertir a los abogados de juicios apresurados sobre la salud mental: un hospital de visitarore desconocido de Santa María de la Piedad , interesado en los pacientes que sufren de demencia, que sería recibido por un personaje aparentemente equilibrada él habría sido una guía en la estructura; la visión de una actitud triste y pensativa apresurado, visitarore pondría en duda su orientación sobre la enfermedad sufrida por este paciente, sensación de respuesta que era un convencido de loco que el Espíritu Santo, sino que esta creencia era falsa porque que es el Espíritu Santo fue el mismo, la guía improvisada, evidentemente, también es un admitido.

Hermafroditismo

Zacchia mueve partiendo de la definición tradicional de que el ' hermafrodita fue el que " partim Habet viri extremidades, partim Mulieris extremidades ". En teoría, la presencia de ambos miembros en proporciones variables genera cuatro posibilidades que el coeundi potentia y generandi : aquellos que pueden hacer uso de los dos cuerpos, a los que puede basarse únicamente en el sexo masculino (por agendum), a los que sólo se puede utilizar uno femenina (por patiendum) y los que no pueden utilizar cualquiera de ellos; la delgadez de uno de los dos órganos impotencia de la misma marca, por lo que la cuestión de la asignación de sexo no debería crear dificultades particulares all'archiatra.

Más tarde, en las Quaestiones la definición del término "hermafrodita" se está ampliando para incluir a todas las personas, en cierta medida, " en sexu qualitate dubium excitare possunt ". La definición clásica que no era adecuado para captar todas las facetas ambigüedad sexual. Zacchia por lo introduce una distinción aún más, teniendo en cuenta la categoría interesante de aquellos en los que se ha producido una aparente transformación de mujer a hombre, por lo general se coloca en el momento de aparición de la primera menstruación . Se cree que debido a la naturaleza siempre tiende hacia la perfección, es más bien imposible la transformación en la refutación de esa hipótesis inversa, por otra parte alega explicaciones mecanicistas.

El texto no es mucho espacio dado a las cuestiones específicamente legales, civiles y canónicas en esta materia. El autor se limita insinúa si el matrimonio y las órdenes están dentro del alcance de los hermafroditas si pueden testificar, si suceden en una pelea y si son dignos de compasión y mora, con excepción de la cuestión de si han de ser contados entre los monstruos, sólo en la cuestión del bautismo .

En la literatura médica del momento, en ambos casos en los que había habido incertidumbre sobre el nombre para imponer la elección había caído en un nombre masculino: elección obvia para la sociedad de la época del derecho romano todavía no cree obstáculos al mutatio nominis. Escribe que un bautismo podría ser invalidado, preparando así el camino para una nueva administración que la selección del sexo se dará a conocer en un momento posterior equivocado.

Situación muy diferente a la ley canónica , que se requiere en casos tales como órdenes y los votos de la totalidad de pertenecer a un "género". La mera presencia de deformidades corporales poner a una persona en situación de discapacidad y de las irregularidades en el cumplimiento

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