Essays.club - Ensayos gratis, notas de cursos, notas de libros, tareas, monografías y trabajos de investigación
Buscar

ANALISIS SEMIOTICO DE LA PELICULA "DIOS NO HA MUERTO" POR ALFONSO ALFARO.

Enviado por   •  14 de Marzo de 2018  •  1.732 Palabras (7 Páginas)  •  571 Visitas

Página 1 de 7

...

Al principio, los filósofos que tienen el pintaron son filósofos ateos, mientras que en la lista no podemos ver a otros filósofos como Hegel, René Descartes, Augusto Comte, Carlos Marx, Unamuno, entre otros. Siendo algunos de ellos creyentes de un ser supremo.

Desde la primera vez que él ministro enciende un vehículo Volvo, tomando en cuenta que es un vehículo de las mejores marcas que tienden a tener menos fallas mecánicas, es algo ilógico que llegue a fallar, sin embargo cuando ellos piden un coche rojo rentado y tampoco quiere encender nos da a entender que están justificando el que pudiera suceder un accidente con estas dos personas por lo tanto Dios los protege, tratando de ponerle trabas o complicaciones para impedirles llegar a Florida, ya que si se hubieran ido no hubieran orientado a los estudiantes y la esposa del maestro.

Curiosamente también podemos ver que así como se lleva un debate de ideologías entre si Dios existe o no en el salón de clases, ese mismo choque de ideologías también con audiencia se lleva en la ceremonia de celebración del profesor y su esposa, siendo el auditorio, sus propios invitados.

Es importante ver cómo la influencia de la religión puede ser determinante por los padres, en el caso de la muchacha musulmana podemos darnos cuenta que ella está escuchando audiolibros de la religión cristiana, lo cual lo hace a escondidas, por temor a que el padre tome represalias y la pudiese sacarla de la escuela, como cambió de opinión que va en contra de los pensamientos e ideologías musulmanas. El chino qué trata de entender la clase de filosofía y trata de comprender por qué en dicha materia tiene que tratarse el tema de la religión, una religión la cual desconoce en su totalidad, por provenir de un país oriental; cuando hace la llamada con el padre que tiene finta de empresario o político, padre e hijo comienzan a platicar sobre el propósito de las materias, el hijo le comenta y el padre se limita por su aspecto metódico y lógico qué tiene que hacerle caso a su maestro con el único fin de lograr un objetivo es decir, similar a la teoría de Tomás Maquiavelo la cual trata de el fin justifica los medios, es decir el padre le hace la sugerencia al hijo que el fin es acreditar una materia sin importar si se ha tenido un aprendizaje o no, está convencido de tener ciertas creencias, ya que el padre vive en un mundo totalmente materialista, como si el factor económico determinara el éxito de una persona.

Otro aspecto de curiosidades es que cuando la película va en 1 hora con 11 minutos, que sumando da 3, en esa parte el alumno detecta que el maestro descubre que anteriormente era creyente, y que a los 12 años nuevamente sumado 3, su madre muere de cáncer, mientas él pedía a través de oraciones por su vida, el maestro negó a Dios al no poder comprender el fallecimiento repentino de la madre.

Durante la película también señalan que las personas ateas anteriormente eran fieles creyentes, sin embargo por situaciones imprevistas gira su ideología como una negación de una realidad abstracta, que no podemos tocar y difícilmente comprender, se convierten en ateos como una manera fácil, rápida y sencilla de explicar a través de la negación de Dios, el no comprender todo lo que su alrededor se encuentra, como es el caso de los Milagros.

Se comprende con mayor facilidad que los filósofos que tenía en el pintaron, algunos filósofos existencialistas como Federico Nietzsche, David Hume, prácticamente se enfocan en la ideología de dar respuestas concretas sobre la existencia de nosotros mismos como personas en este mundo carentes de religión, ya que todos los filósofos existencialistas y ateos consideran que la negación de Dios ayuda a desarrollar las habilidades del pensamiento y de la razón de manera lógica, omitiendo, el desconocimiento de dar explicaciones a las cosas que no podemos comprender.

Fundamento bibliográfico:

http://www.azurworld-spania.es/general/descartes-el-padre-de-la-filosofia-moderna

http://www.rafaelrobles.com/wiki/index.php?title=Hegel._Idealismo_y_dial%C3%A9ctica

http://www.biblestudytools.com/bla/marcos/passage.aspx?q=marcos+9:40-50

http://www.restorationnations.com/es/mostrar-articulos.asp?artID=175

...

Descargar como  txt (10.4 Kb)   pdf (51.6 Kb)   docx (15.1 Kb)  
Leer 6 páginas más »
Disponible sólo en Essays.club