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ANÁLISIS DE SITUACIÓN DE SALUD DEL SECTOR “LA NEGRITA” DE LA PARROQUIA GUZMÁN GUILLERMO. MUNICIPIO MIRANDA. ESTADO FALCÓN

Enviado por   •  6 de Julio de 2018  •  8.391 Palabras (34 Páginas)  •  630 Visitas

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TABLA Nº 1

DIVISIÓN POR SECTORES DE LA POBLACIÓN DE LA “NEGRITA”

SECTOR POBLACIÓN

TRINIDAD 129 Habitantes

RENACER 383 Habitantes

ESPERANZA 211 Habitantes

ARAGUANEY 193 Habitantes

TOTAL 916 Habitantes

FUENTE:Charitable, G., Duno, Y. y Pachano, G. 2016. P.N.F.E.I.C- UNEFM-Miranda.

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ASPECTO HISTÓRICO

Según entrevista no estructurada de forma directa sostenida con la Sra. Elena, Pulgar “Camarera del Ambulatorio” expone que La Negrita es un pueblo pintoresco, de hermosos paisajes naturales, arraigadas costumbres y diversas tradiciones”. La Negrita fue fundada en el siglo XVIII por un grupo de angoleños que quedaron en la tierras planas del Municipio Guzmán Guillermo y quienes durante la colonia fueron utilizados como pastores del ganado caprino en los hatos que los europeos poseían.

El nombre de “Negrita” cuenta proviene dentro del grupo de Angoleños venia una señora quien se ubicó a la orilla del camino, abriendo allí como especie de posada, sus conocidos y otros que viajaban a Santa Ana de coro con sus cargamentos, paraban o pernotaban en la casa de esta señora llamada por todos “La Negrita” con el correr del tiempo, la gente para nombrar este caserío, hacía referencia a la señora en cuya casa se hospedaban las personas que por allí pasaban y decían: ¡vengo de La Negrita!¡voy para La Negrita!.

La población de “La Negrita” existe aún una casa ubicada en la orilla del camino real vía al tinglado y un kilómetro de lo que es hoy el centro poblado, está casa fue propiedad de la familia diez, su último propietario fue un sobrino de Juan Crisóstomo Falcón Diez. (1855).en esta vivienda estaba enconchado Juan Crisóstomo Falcón, la casa en cuestión sirvió para realizar reuniones entre Domingo Guzmán Guillermo y Juan Crisóstomo Falcón y de otras zona.

ASPECTO POLÍTICO

El organismo Gubernamental de la localidad en estudio se distribuye de la siguiente manera:

- Comité de finanza: Sr. Pedro García, Sra. Liliana Sánchez, Sra. Rut Atensio

- Comité de vivienda: Marilys Beroes

- Comité de deporte: Enrique Sirak

- Comité de salud: Luiyelys Arteaga

- Comité de alimentación: Magdali Mosqueta

- Comité de educación: Ruthsaray Castillo

- Comité de tierra. Edgar Díaz

- Comité Igualdad de género, niño, niña y adolescente: Marlene Medina

- Comité de Energía y Gas: Isidro Romero

En cuanto a las organizaciones comunitarias existen 2 consejos comunales, el cual está dividido en 2 sectores, correspondiéndole al consejo comunal 1 con (3) sectores.

Consejo comunal 1: Amabelis Capielo, Manuel Capielo

Consejo comunal 2: Isidro Romero

ASPECTOS CULTURALES Y RELIGIOSO

Entre las tradiciones tangibles encontramos en la comunidad “La Negrita” existen leyendas como “la llorona” el hombre sin cabeza, el silbón el muro de piedras del camino real de guide, la cabra infernal la bola de fuego. En sus tradiciones religiosas tenemos la caminata del Doctor José Gregorio Hernández y el vestir las cruces en víspera de su día que vallan a sus fiestas.

En lo religioso se venera a la virgen del Carmen, misma que fue traída en el año 56 en el carro del señor Juan Ramón Amaya, por Fray Fulgencio y Octaviano Ortiz mejor conocido como Cumano, trayendo para este mismo año para la incautación de la iglesia el 16 de junio, acto en el que toco la banda del batallón Atanasio Girardot.

ASPECTOS ECONÓMICOS

Las actividades socio-productivos se destacan: la cría de ganado, caprino, siembra de pasto, elaboración de dulce de leche, venta de suero de leche de cabra, elaboración de queso artesanal y cultivo de sábila. En la Comunidad también existen artesanos que elaboran productos de loza popular, tejidos de hamacas, alpargatas, esteras de enea y pipote y tejidos con bejucos, pero dichos productos se realizan con fines culturales y no representan un ingreso importante para los pobladores de la comunidad.

La comunidad La Negrita cuenta con las actividades comerciales tales como: bodega de la Sra.Dolis Capielo, bodega de la Sra. Rosa Navarro, bodega la Flaca. Para surtir en la mayoría a los pobladores. De igual manera tiene locales o restaurantes, licorería, y bares restaurante “Madre Viaje” para el disfrute de los fines de semana de los habitantes y turistas. Otra fuente de ingreso para la comunidad es la escuela Bolivariana “La Negrita”, donde varios habitantes laboran como: maestros, obreros, madres colaboradoras (cocineras); otros habitantes se desempeñan como enfermeras, albañiles, costureras.

ESTRATIFICACIÓN SOCIAL.

Profesión del jefe de familia:

- Profesional universitario, altos comerciantes y personas en posiciones gerenciales.

- Profesiones técnicas.

- Empleados sin profesión Universitaria o técnica inferior.

- Obreros especializados.

- Obreros no especializados.

Nivel de instrucción de la madre:

- Enseñanza universitaria o equivalente.

- Enseñanza secundaria o técnica superior completa.

- Enseñanza secundaria o técnica inferior.

- educación primaria o alfabeto.

- Analfabeta.

Fuente de ingreso:

- Fortuna heredada o adquirida.

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