CODIGOS GENETICOS Y CULTURALES EN LA FAMILIA...

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Decir que la familia es célula implica concebir la sociedad como un cuerpo vivo, como un todo orgánico, incluso como una persona moral con su identidad e historia propias. En este sentido Cicerón la llama principium urbis et quasi seminarium rei publicae (De Officiis 1, 17, 54): principio de la ciudad y semillero de la vida pública. Otro concepto claro es el de la familia como sujeto unitario , en este aspecto se puede considerar la familia hacia dentro o hacia fuera, según nos fijemos en su vida interna, las relaciones de sus miembros entre sí, o bien en su comportamiento en la sociedad como un sujeto común o persona moral. Por otra parte se puede encontrar la familia como tarea: las artes domésticas, por ser signo y fruto de la familia, estas tareas llevan como el sello de la comunión de personas y se inspiran, consciente o inconscientemente, en los tres principios enumerados antes: incondicionalidad, maternidad y complementariedad.

En la sociedad y en las diferentes culturas que componen el mundo se hallan diferentes ejemplos de genética y herencia cultural, un ejemplo claro de ello son los grupos o familias indígenas o indios, los cuales tienen rituales, costumbres e identidad cultural un poco inusual para las personas que no hacen parte de dicho grupo o familia, pero para estas personas el hacerlos es seguir sus creencias y convicciones que lo llevan a su desarrollo personal tanto espiritual como afectivo, y mantener sus costumbres vivas como patrimonio cultural para la humanidad.

En la india, desde hace cinco milenios las mujeres indias han seducido a visitantes de reinos lejanos usando estos vestidos, su éxito durante todo este tiempo se atribuye a su total simplicidad, su confort, combinado con el sentido del lujo que la mujer experimenta, ya que a pesar de que lo cubre todo, sin embargo lo revela todo, la alegría, la riqueza, el romanticismo, la sobriedad, la sofisticación o la inocencia. Lo anterior es un ejemplo claro de cultura heredada.

Cuando la mujer perteneciente a una familia indígena toma la decisión de formar una familia con un hombre citadino, en ese instante renuncia a sus costumbres y su cultura, por adaptarse a la nueva familia, en lo anterior se puede identificar un conflicto cultural heredado ya que ella renuncia a su lengua, a su realidad cultural y sus costumbres por su esposo y su nueva familia. En contraposición no se puede decir que ella puede elegir cambiar su código genético, no porque no está en su naturaleza poder elegir, seguirá siendo indígena aunque su identidad cultural haya cambiado. Situación diferente se podría presentar con los hijos que esta pareja tuviese, estarían en medio de dos culturas heredadas, la de su madre indígena y su padre citadino, solo queda adaptación y culturización.

Esta incorporado en el código genético que los seres humanos nazcamos diseñados biológicamente (cuestión de genes) para poder hablar, con lo que ello supone; la decisión de que idioma hablar es una cuestión cultural porque depende del ámbito social en el que se encuentre la persona, también podemos decir que el pais o ciudad donde nazcamos es un claro ejemplo de herencia cultural, los padres pueden decidir donde nazca su hijo.

En conclusión, somos seres genéticamente diseñados para adaptarnos y sobrevivir al cambio constante de la humanidad, siendo parte de una sociedad en la cual la familia es la esencia del respeto, la convivencia y el amor por el prójimo, lo que conlleva a ser seres sociales en pro del constante desarrollo tanto personal como grupal.

CONCLUSIONES

• La herencia cultural es la que nos determina nuestras creencias, nuestras costumbres, convicciones y pensamientos.

• La genética determina algunas características, actitudes, rasgos de nuestros padres o de sus antecesores.

• La familia se puede ver como un grupo de personas, como la celula de la sociedad, como sujeto unitario y por ultimo como tarea, pero en ninguna pierde la esencia de lo moral y de lo ético, siempre existen principios que en su conjunto dan origen a la familia.

BIBLIOGRAFIA

• http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39600114> ISSN 1794-2489

• http://www.eripere.com/html/costumbres.html

• http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=18100924

• Martinez, Carlos. (2000) Cartilla de Conflictos, UNIMINUTO. Las lógicas de la vida

• http://www.darfruto.com/89_adn_familia.htm

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