El Ramayana fue escrito unos V o VI a.c durante el desarrollo de la literatura sánscrita

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Por otro lado está la justicia como tema relevante en la leyenda que es la justicia, es en lo que sea enfoca el autor, por lo menos así lo interpreto yo, además del tema principal, secundario y el de la paciencia y esperanza, la justicia es lo que encierra y le da sentido a la obra, por lo menos tiene un final feliz y justo de una manera no muy adecuada pero muy acorde y justa para el villano, aparte de interesante cumple con parte de mis requisitos para una buena obra, el desenlace es heroico y digno de ser el inicio del final: “Viéndolo tendido en el suelo al rey de los rakshasas, los merodeadores nocturnos, al ver a su jefe muerto, llenos de terror huyeron en todas las direcciones. Por todas partes los vanaras se lanzaron sobre ellos y hostigaron al enemigo que se refugió en Lanká. Entonces se oyeron los gritos de alegría, en el Cielo resonó melodioso el tambor de los Treinta, una afortunada brisa de divinos olores sopló y una lluvia de flores cayó, rociando el carro de Raghava. Aplaudiendo a Rama, en el firmamento resonó del grito de “¡Bravo!” Era la voz sublime de los magnánimos devatas. En ese momento se acercaron Vibhishana, Sugriva y Angada así como Lakshamana, con alegría felicitaron a Rama”.

[4] La felicidad y tranquilidad que desata la derrota del enemigo, la lucha del bien contra el mal como ya lo había mencionado anteriormente es lo que trae el final de la guerra y el amanecer de un nuevo comienzo, así es como sucede en el mundo real cuando atravesamos por un periodo oscuro y solemos encontrar la luz pero la vemos muy lejos cuando por fin para de llover y sale un nuevo amanecer con un sol que irradia la luz que veíamos lejana es cuando nos sentimos satisfechos de haber pasado por todo y poder disfrutar ahora de nuestra recompensa o merecido por llamarlo así; Rama no se dio por vencido incluso cuando se sintió triste y desesperado por la pérdida de Sitá, actuó con valentía y obtuvo buenos frutos, hizo justicia en nombre de los seres que amó y quiso proteger, también cumpliendo con su deber al haber nacido para derrotar a Ravana, no se dio por vencido en ningún momento.

Es necesario resaltar el principio que dio paso a que Rama se encontrara en el bosque y pasara por todas sus aventuras cuando el padre de Rama cometió un error al dejarse manipular por una de sus esposas para no quedar como un hombre sin palabra, esto terminó dando buenos frutos porque gracias a ello Rama pudo cumplir con su objetivo como la séptima reencarnación de Vishnú al derrotar a Ravana, y con eso se hizo fuerte la presencia de lealtad por parte de su esposa Sitá y su hermano Lakshamana: “Estando en los preparativos para la consagración, su esposa Kaikeyí, reina a la que había prometido un doble favor, pidió que desterrara a Rama y entronizara a su hijo Bharata. Cumpliendo su palabra y atado por la promesa, el rey aceptó el destierro de su hijo bien amado. Rama marchó al bosque para redimir la palabra del padre. Su hermano Lakshamana lo siguió, empujando por el afecto que hacia él sentía. Sitá la esposa de Rama, descendiente de Janaka y formada a imagen de Maya, con abnegación lo acompañó.” En la anterior cita el autor resalta aunque no escribe un largo texto el acto de gran valor que quisiéramos todas las personas que se nos diera en abundancia con las personas que amamos cuando Lakshamana y Sitá deciden ir con Rama al bosque por 14 años que da muestra de su amor, fidelidad, lealtad y disposición para estar a su lado sin importar las circunstancias, Sitá hubiera podido decidir no seguirlo y estar con otro hombre con el que no tuviera que ir a sufrir en un medio al que ella no estaba acostumbrada, por otra parte Lakshamana hubiera decidido quedarse con sus hermanos y no tener que sacrificar 14 años de su vida en el bosque, hubiese podido casarse en ese tiempo y vivir de una mejor manera; la verdadera prueba de amor y gratitud de ellos fue recompensada, pues estaban en lo correcto, ellos creían y confiaban en Rama y esto no fue defraudado; esto es de lo que carece la sociedad en la que vivimos, estos valores y/o virtudes tan difícil de encontrar en las personas, pero tan deseados; si fuese así seríamos mucho más unidos y los lazos de amor serían inquebrantables.

Es así como la integridad de Rama es totalmente transparente, al hacer lo correcto, del modo correcto retomando el camino de la verdad sin ser vulnerable físicamente y sin perder el control emocional y respeto por sí mismo, realmente lo hace aunque nadie lo esté viendo, del mismo modo lo es su hermano Baratha al hacerse responsable del cargo que se le asignó, con honor, orgullo y valentía para que cuando su hermano Rama tomara posesión de su lugar éste se lo entregaría en las mejores condiciones y su padre Dasaratha que lo hizo durante mucho tiempo y les deja un gran ejemplo de excelencia en sus labores como rey a sus hijos; es maravilloso ver como en ésta leyenda el autor se enfoca mucho en gran cantidad de valores que destacan a sus personajes, una leyenda que yo personalmente quisiera que se transformara en la realidad, cada vez nos encontramos más lejos de hacer un mundo real con personas íntegras: “Motivados por los mismos propósitos nobles, no hay embusteros, viciosos o adúlteros; están llenos de riqueza, sus prácticas son puras. Participan de las actividades del rey, y se distinguen por su sabiduría, dotados de cualidades precisas que les permite contraer o romper alianzas, doctos en política y de conversación agradable, desempeñan con éxito su función. Con estos colaboradores, el rey Dasaratha gobernaba la tierra. De acuerdo con la ley, desterró la injusticia del reino y fue famoso en los Tres Mundos. Tenía muchos amigos; gracias a su energía arrancó las espinas del reino y no encontró enemigo que se le pudiera equiparar”:[5]

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