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GIMNASIO MONSEÑOR MANUEL MARIA CAMARGO.

Enviado por   •  11 de Marzo de 2018  •  984 Palabras (4 Páginas)  •  383 Visitas

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Para finalizar se debe tener en cuenta que el ser humano siempre tendrá un motivo para cometer algún fraude ya sea por alguna acción que involucre a terceros, pero el uso de la razón como fue mencionado anterior mente debe primar en el actuar de este, Descartes propone que la existencia de Dios, y la palabra que este da al ser humano debe ser seguida y cumplida, por lo tanto la parte moral debe primar en las acciones del ser humano.

Información tomada de :

http://www.webdianoia.com/moderna/descartes/desc_cogito.htm [2]

http://ec.aciprensa.com/wiki/Ren%C3%A9_Descartes [3]

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Su Ideología es una de las más complejas y ambiciosas de la historia de la filosofía y se caracteriza por un racionalismo absoluto no parten del conocimiento y la moral sino de lo “absoluto”. Cuando habla de lo "absoluto" se refiere a lo incondicionado, y eso a su ves es eterno, inmaterial, es la razón, y constituye la esencia misma del ser.

Para Hegel lo que existe es la razón y todo lo demás son manifestaciones de ella. "La razón para Hegel significa una potencia dinámica, llena de posibilidades que transcurre en el tiempo. La razón por lo tanto es el origen de la realidad; y así mediante el estudio de la lógica, o sea de las operaciones que la razón requiere, va realizando sus tesis, luego las antítesis, luego otra tesis superior y así la razón misma va manifestándose en las formas materiales, en las matemáticas, en la física, en los seres vivos, en el intelecto, en la psique, en el hombre y en la historia".[1]

Hegel intento analizar el comportamiento humano atraves de la dialéctica teniendo en cuenta al contexto al cual el sujeto se enfrenta en su diario vivir ya sea político, social o económico. "El resorte más profundo que mueve al pensamiento de Hegel es, como vemos, la libertad. Pero en este caso no es la libertad entendida como ausencia de constricción. Mucho menos se trata de aquélla que postula la no intervención del "Estado" en los asuntos individuales. No se trata de la concepción de libertad que sostuvo el liberalismo. Desde la perspectiva filosófica de Hegel la libertad es el proceso de decidir sobre sí mismo; es el saberse del ser humano como ser humano" [2]

Pues según Hegel el hombre es libre en su actuar. Ser libre, en consecuencia, es el plantearse del ser humano como ser humano, es decir, hacerse autoconsciente de sus acciones, en este caso el fraude, el hombre totalmente auto suficiente para saber si está obrando bien o mal según Heguel.

Lee todo en: Filosofía de Hegel | La guía de Filosofía http://filosofia.laguia2000.com/el-racionalismo/filosofia-de-hegel#ixzz4ANiNISve [1]

Lee todo en: Filosofía de Hegel | La guía de Filosofía

http://filosofia.laguia2000.com/el-racionalismo/filosofia-de-hegel#ixzz4ANhZcGOw.[2]

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