Glosario de Filosofía básico.

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significa experiencia. Los empiristas suelen distinguir un doble tipo de experiencia: la

interna, percepción de sí mismo, y la externa, percepción de los sentidos. Reducir la

experiencia a esta segunda forma se suele llamar sensualismo (de sensus = sentido).

15. Mecanicismo: (del vocablo griego 'mechané', máquina.) En su forma más extrema puede ser definido como la concepción filosófica en la que todo lo real se explica mediante la masa y el movimiento local.

16. Dialéctica (de las palabras griegas dialegomai, dialogichomai, dialogismos, y significa conversar, dialogar, o también reflexionar) Con el adjetivo 'dialéctica' o 'dialéctico' califica realidades muy heterogéneas. como sustantivo significa referirse a una

filosofía que afirma para toda la realidad, o por lo menos para campos muy amplios de la realidad, su carácter intrínsecamente móvil o cambiante gracias a algún tipo de

negación.

17. BUSCAR ESTRUCTURALISMO

18. Teleología: de 'telos' = fin, y 'logos" = estudio, palabra razonable. Modo de

explicación de las cosas o la naturaleza en función del fin al que ellas están

predeterminadas.

19. BUSCAR CULTURA

20. Humanismo: Humanismo' designó en el

pasado a un tiempo la corriente del Renacimiento, que extrajo de los autores griegos y

latinos una imagen del hombre, docta al mismo tiempo que moral, capaz de regenerar

una civilización, de purificarla de su 'barbarie' y las doctrinas que ponen el acento en la

dignidad de la persona humana, como escribía J. P. Sartre, "por humanismo podemos

entender una teoría que toma al hombre como fin y como valor superior"

21. BUSCAR ANTIHUMANISMO

22. Ideología: etimológicamente y en sentido amplio significa ciencia de las ideas. Sistema de

ideas no científicas, por tanto sin correspondencia con la realidad, encaminado a

defender o enmascarar los intereses de una sociedad o de una clase social (Marx).

23. Razón: el entendimiento en su uso discursivo o la facultad cognoscitiva

intelectual distinta de la sensibilidad. Facultad de conocimiento capaz de juzgar

apoyándose en principios lógicos

27. Análisis. (viene del griego, fotolisis, descomposición de un cuerpo por la acción de la luz) Método consistente en descomponer un todo complejo hasta llegar a

sus elementos o componentes simples.

28. Síntesis (Origen griego sýnthesis, colocación, posición, tesis.) (Kant): acto de nuestra espontaneidad por el cual diferentes representaciones son enlazadas y su multiplicidad es entendida en un único

conocimiento.

29. Verdad: en su significado más amplio significa la conformidad entre el

entendimiento y las cosas. Se entiende también la manifestación o revelación de algo.

En la filosofía contemporánea significa también coherencia.

31. Ciencia: se entiende, clásicamente, como el conocimiento universal y necesario. Para Platón, es un conocimiento verdadero e infalible por estar basado en razones que lo fundamentan. Según Aristóteles, conocimiento de las causas y principios.

33. Método científico: procedimiento regular y siempre repetible, formulado

explícitamente, en orden a la consecución del conocimiento científico.

35. Concepto: representación universal, que debe ser pensada como común a

diferentes representaciones y que, por consiguiente, las subsume.

36. Categoría: etimológicamente significa acusación, declaración, enunciación.

Usualmente, en filosofía, significa un concepto que sirve como principio de

investigación o de expresión verbal de una cualidad o parcela de realidad.

37.Definición: Enunciado que expresa la esencia de algo (la sustancia segunda o

esencia). Fórmula que recoge los rasgos que constituyen un concepto.

38. Juicio: acto del entendimiento por el que se predica algo de un sujeto. En Kant: facultad de nuestro espíritu de subsumir bajo reglas, es decir, capacidad de pensar lo concreto como contenido en lo universal.

40 Axioma: palabra griega que tiene como uno de sus significados originarios el de

dignidad. Por derivación, 'axioma' viene a significar "lo que es digno de ser estimado,

creído o valorado", y en su acepción lógica es el principio que por el lugar decisivo que

ocupa en un conjunto de proposiciones debe ser tenido como verdadero.

Tradicionalmente los axiomas se han diferenciado de otro tipo de proposiciones como

los teoremas y los postulados.

44 Inferencia: operación lógica por la que se pasa de un principio a una

consecuencia o de unas premisas a una conclusión.