Guía para el global de Filosofía.

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38.- Culturas a las que se volvió el hombre europeo para entender, desde la perspectiva moderna el mundo en que vivía: Grecia y Roma

39.- Factores que provocaron que el hombre se interesará más por sí mismo y su ambiente (visión moderna): La gradual acumulación de excedente, La mayor existencia de objetos físicos, el crecimiento de la población urbana y el aumento del deseo de conocer

40.- Es el ideal típico de este periodo (Renacimiento) sirviendo de fundamento a un nuevo esfuerzo de condensar al mundo, orden que se hacía más matemático y mecánico que jerárquico y orgánico: La individualidad y la autarquía

41.- Fuerza fundamental en el proceso de cambio que impulsa a la sociedad desde la edad media, hacia la época moderna: Crecimiento económico

42.- Clase social que remplazo a la iglesia, como conductora de la sociedad urbana, en el nuevo esquema social moderno: La Burguesía, la gran clase media

43.- Nuevo ideal de la sociedad moderna, en vez del antiguo de la sociedad feudal que el servicio de Dios en el amor cristiano: La clase media

44.- Descubrió las humanidades, pero las hallo en Florencia, Augsburgo o París, no en los libros antiguos: El Renacimiento

45.- Toda su teoría de la carne y de sus impulsos inspira en el principio aristotélico de mantener la supremacía de la parte más característicamente humana del hombre: Santo Tomás

46.- Acontecimiento que marco el interés por las literaturas antiguas: La fundación de las universidades

47.- Desconfía de Aristóteles, desprecia igualmente el valor literario y humano de los escritos escolásticos, ama la gloria de este mundo y esta inmensamente interesado en su propia persona: Petrarca

48.- Consecuencias para la vida intelectual europea por la aparición de la imprenta en el siglo XV: Compartir los conocimientos, aprender a leer y escribir y bajaron los precios

49.- Movimientos sociales que sufrieron un gran impulso, en el siglo XVI gracias a la invención de la imprenta: Difusión del espíritu humanista, expansión de la reforma y el surgimiento de las literaturas nacionales

50.- Significaba el renacer intelectual de Grecia y Roma contra la ética cristiana: Una rebelión de gozo, libertad e intelecto

51.- Es el más profundo y atrevido de todos los italianos, niega todo valor al ascetismo y la santidad y simpatiza con el epicúreo en el placer sereno: Lorenzo Valla

52.- Es buen ejemplo de la combinación de lo cristiano y lo pagano: El arte italiano

53.- Se rebelaron en mil formas de belleza contra la ética cristiana por puro deleite y cultivaron todos los impulsos de lo cristiano y lo pagano: Los italianos

54.- El aforismo “Tú sigues objetos infinitos, yo sigo lo infinito, tú colocas escaleras en los cielos yo sobre la tierra para no buscar tan alto, ni caer tan bajo” ¿A quién se le atribuye?

Cosimo de Médicis

55.- Aforismo del papa Julio ll: Si nosotros carecemos de religiosidad ¿Por qué hablamos de impedir a otros que la tengan?

56.- Su aforismo es: “Gocemos del papado, ahora que Dios nos lo ha dado”: León X

57.- Se había convertido en la ética más puritana de la virtud de la clase media: El Renacimiento

58.- Decía “Creo que mientras más exacto y parecido al hombre es el cuadro mejor es trabajo:

Durero

59. Zona donde el humanismo rompió con la iglesia y se volvió hacia el comercio, la industria y la ciencia: El norte de Europa

60.- La vida le ofrecía esencialmente goce y creación. Su ideal el hombre universal, la personalidad completamente rodeada de un Leonardo: Filósofo Italiano

61.- Se volvió más bien para hacia la moral romana, la vida era na disciplina estoica, una tarea y una vocación: Filósofo Alemán

62.- Pasaron de la fe medieval a un cosmopolitismo ilustrado y urbano: Humanismo Nórdico

63.- Era sin duda la encarnación del ideal humanista, tanto es sus defectos como en sus virtudes: Erasmo

Etapa 3

64.- Es una persona religiosa y segura, tiene bases y fundamentos para poder creer en su creador: Sacerdote

65.- Es una persona escéptica, no cree en lo que puede apreciar a simple vista: Moribundo

66.- Es una de las obras filosófica más importantes de Descartes en el cual se expone la prueba de la existencia de Dios y la inmortalidad del alma: Meditaciones Físicas

67.- Se puede definir como la facultad de juzgar bien y de distinguir lo verdadero de lo falso: El bueno sentido o la razón

68.- Nombre de la primera obra que escribió Descartes: Reglas para la dirección del espíritu

69.- Fue la primera obra que publico Descartes: Discurso del método

70.- Uno de los pasos del método didáctico del curso de filosofía que consiste en la división del problema y la presentación de argumentos y silogismos: Defensa

71.- Uno de los pasos del método didáctico del curso de filosofía consiste en la exposición de lo esencial del asunto es: Resumen

72.- Precepto del método propuesto por Descartes para descubrir la verdad que consiste en no admitir como verdadera ninguna cosa sin conocer con certidumbre lo que es: La evidencia

73.- Elementos que se necesitan para avanzar en el conocimiento según Descartes: Las experiencias

74.- Máxima en la que se basan los que niegan la existencia de Dios y del Alma: Nada hay en el entendimiento que no haya estado antes en los sentidos

75.- Consiste en plantear el problema dar interpretaciones: Cuestiones o problemas

76.- Tema que trata Descartes en el Discurso del Método: La concepción de la certeza fundada en la evidencia

77.-