La Elaboración de texto/artículo publicable de acuerdo a las pautas indicadas

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Este movimiento critica la escuela tradicional de entonces (y que luego siguió durante buena parte del Siglo XX). Criticaba el papel del profesor, la falta de interactividad, el formalismo, la importancia de la memorización, la competencia entre el alumnado y, sobre todo, el autoritarismo del maestro. Estructuró el currículum centrada en las denominadas “ocupaciones”. Se trataba de iniciar a los alumnos desde el período preescolar en actividades de la vida cotidiana, mediante las cuales se pretendía integrar la actividad del niño a través de la escuela y la familia, mundos propios para el desarrollo de la vida infantil. Eran actividades fáciles porque el niño las veía prácticamente todos los días. La evaluación sobre el aprendizaje realizado consistía en la observación por parte de los profesores de los comportamientos individuales y sociales relevantes de los niños en reuniones semanales. No se efectuaban exámenes, ni se puntuaba de manera tradicional.

El cientificismo de Dewey, está presente en la base de su pensamiento tanto que considera que toda educación debe ser científica en el sentido riguroso de la palabra, y si el método científico es selección de hipótesis, comprobación critica, experimentación, búsqueda imaginativa de lo nuevo y rigurosidad permanente, la escuela tiene que convertirse en un laboratorio social donde los niños aprendan a someter la realidad a un continua análisis crítico y a preguntarse de modo activo sobre las costumbres y la tradición recibida. Defendía que la escuela debe aportarles las competencias suficientes para resolver los problemas actuales y los planes futuros.

En consecuencia, la escuela debe ser un laboratorio en el que las diferentes maneras de pensar se concreten y se sometan a prueba, y el aprendizaje una búsqueda de lo desconocido y no una mera absorción pasiva de las cosas. En la escuela hay que aprender a pensar, pero no en el sentido de aceptar las opiniones de los otros, sino construyendo el propio pensamiento.

2) Las corrientes críticas surgen como una nueva percepción en base a la teoría en la década del 60, en un contexto sociopolítico de revueltas sociales, y de descontento popular. La sociología se propuso teorizar sobre la educación y sus análisis fueron más profundos que los que se venían haciendo en épocas anteriores, van más allá de analizar a la escuela, los sujetos, la infancia. Es decir, problematiza acerca de las relaciones de la escuela con los modelos económicos y sociales.

Las teorías críticas se preguntan acerca de ¿Qué hacen las escuelas en los sujetos? ¿Cuáles son las marcas que deja la escuela en los sujetos? , en ese sentido se puede establecer una diferencia con respecto a lo que planteaba la escuela nueva, ya que la misma se preguntaba por ¿Cómo hacer una escuela que pueda estar al servicio de la sociedad? En sintonía con eso se puede afirmar que el movimiento de escuela nueva se propone modificar algunas cuestiones de la institución educativa, pero no estaba preocupada por lo que la misma producía en los sujetos.

Hay que tener en cuenta que la concepción de corrientes críticas alude a un nuevo modo de pensar y de encarar tanto el conocimiento como los demás procesos que iban desarrollándose. Los aspectos tanto sociales como económicos y políticos son los que van determinando el contexto y son los que llevan a plantearse nuevas reinterpretaciones o concepciones.

3) La Teoría de la reproducción postula la importancia de la educación en el capital cultural heredado específicamente a la reproducción social y cultural que elaboran las bases educativas de esta teoría, cuya clave del éxito está en la escuela. Bourdieu y Passeron plantean que en la escuela reproduce desigualdades, en ese sentido plantea que la misma legitima y reproduce un solo capital cultural, el de las clases dominantes. Según estos autores en la institución escolar intervienen diferentes factores para llevar a cabo esta tarea, en primer lugar destacan a la acción pedagógica, que es la encargada de imponer a un arbitrario cultural a través de la violencia simbólica, es decir , se imponen las ideas, significados disimulando las relaciones de fuerzas. Una de las cuestiones principales a tratar de definir es si hay algún tipo de influencia con respecto al origen social que pueda estar incidiendo en el desarrollo del rendimiento escolar del niño durante su trayecto escolar.