Monografia la danza de la nuez de Allende Coahuila

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Con este propósito, nos proponemos analizar mediante el siguiente cuadro comparativo, las derivaciones didácticas que pueden extraerse de las teorías del aprendizaje más significativas, así como definir la corriente en la cual subyace el presente trabajo de titulación.

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La Psicología, nos enseña que el hombre se halla dotado de una actividad que se manifiesta y revela por medio de potencias y funciones múltiples y diferentes entre sí. Observamos en el hombre:

- La facultad de moverse por sí mismo sin necesidad de recibir ningún impulso extraño.

- La facultad de nutrición, que se manifiesta con varias funciones que guardan analogía con las que observamos en los cuerpos dotados de vida vegetativa.

- La facultad sensitiva, que también se manifiesta por medio de variedad de funciones análogas a las de los animales.

- La facultad de pensar. Y

- La facultad de apetecer o de amar y de aborrecer con sus varias manifestaciones y modos.[1]

Por su parte, el campo de la pedagogía postula en la corriente del Constructivismo que el conocimiento y el aprendizaje humano son el producto de una construcción mental donde el "fenómeno real" se produce mediante la interacción sujeto cognoscente-objeto conocido, siendo desde esta perspectiva inapropiado la separación entre investigador e investigado, ya que tanto los datos como los hechos científicos surgen de la interacción ininterrumpida del hombre frente a su entorno.[2]

De esta forma la realidad que nos rodea se traduce como nuestro mundo humano, según la filosofía constructivista, este mundo es el producto de la interacción humana con los estímulos naturales y sociales que alcanzamos a procesar con nuestra mente. Para el constructivismo, el conocimiento humano no se origina en la pasividad de la mente, sino que es construido activamente por el sujeto que conoce en su adaptación con el medio.

El constructivismo pedagógico plantea que el verdadero aprendizaje humano se produce a partir de las "construcciones" que realiza cada alumno para lograr modificar su estructura y conocimientos previos, con la finalidad de alcanzar un mayor nivel de complejidad, diversidad e integración frente al mundo. Este aprendizaje es lo opuesto a la mera acumulación de conocimientos que postula la educación como sistema transmisor de datos y experiencias educativas aisladas del contexto.

El Constructivismo postula como verdadero aprendizaje aquel que contribuye al desarrollo de la persona, por ello es colateral a un desarrollo cultural contextualizado.

Según Piaget (1992), pionero teórico del constructuvismo, el desarrollo se produce articulado según los factores de maduración, experiencia, transmisión y equilibrio, dentro de un proceso en el que a la maduración biológica, le sigue la experiencia inmediata del individuo que encontrándose vinculado a un contexto socio-cultural incorpora el nuevo conocimiento en base a unos supuestos previos (transmisión social), ocurriendo el verdadero aprendizaje cuando el individuo logra transformar y diversificar los estímulos iniciales, equilibrándose así internamente, con cada alteración cognoscitiva.

La posición teórica Constructivista, es más bien un marco explicativo de la consideración social y socializadora de la educación, que una teoría en su sentido más estricto. Su concepción integra diversas aportaciones, a fin de constituir un conjunto articulado de principios desde los cuales es posible diagnosticar, establecer juicios y tomar decisiones fundamentadas en torno al problema de la educación.[3]

La Educación Artística en la Educación Básica, reside gran parte de su fundamento psicológico y pedagógico en este posicionamiento Constructivista, toda vez que en las actividades artísticas que los niños realizan en las aulas a lo largo del ciclo escolar, están presentes de manera constante el juego infantil, el dibujo, el canto y la música, el baile, la actuación y representación, así como la expresión y apreciación de sentimientos y emociones que estas actividades le provocan, construyendo de esta manera esquemas mentales de aprendizajes significativos que van logrando en él, el desarrollo de habilidades, destrezas, competencias, saberes y valores, que no solamente repercuten en su esfera cognoscitiva, sino que le brindan la posibilidad de conocer y manejar su cuerpo, fomentan la confianza en sí mismos, y fomentan la disciplina y colaboración dentro del grupo.

El enfoque de la Educación Artística en la escuela se basa en el desarrollo de las capacidades de percepción, sensibilidad, imaginación y creatividad de los niños, como los pilares de la construcción de sus conocimientos, habilidades, destrezas, actitudes y valores; es por ello que cobra importancia la propuesta didáctica de nuestro campo, al buscar propiciar situaciones de aprendizaje a partir del desarrollo del pensamiento a través de los sentidos, como una fuente para ampliar las formas que el niño tiene de aprender su mundo.

De esta manera, entendemos que la Educación Artística promueve a través de un paradigma constructivista de aprendizaje, el desarrollo de diversos aspectos de la inteligencia infantil, al hacer interactuar al niño con los objetos de estudio, percibirlos de manera distinta a la que normalmente lo hacen, al tiempo que crean, disfrutan y aprecian diferentes manifestaciones artísticas y estéticas.[4]

C) FILOSOFICO

La problemática de la educación como un quehacer ético en la actualidad, debe representar a la práctica educativa y a toda persona que esté involucrada en este proceso, reflexionando en ello desde una perspectiva filosófica. La educación se vuelve cada vez más un sistema mecanizado y sin compromisos sociales ni humanos, que carecen del reconocimiento social y la fundamentación pedagógica de su práctica educacional.

Es por ello necesario abordar la práctica educativa desde un punto de vista filosófico y globalizador del conocimiento de las causas, prácticas y fines, donde se aborda la problemática de la educación bajo una estructura de Filosofía de la Educación, que se de a la tarea de atender aspectos fundamentales como: Libertad humana, El estudio del ser de la educación, Valores y educación, Fines, etc.

En tal carácter, el presente Marco Filosófico está basado en los fundamentos teóricos expresados en los puntos de vista de los integrantes de la Generación 2003 – 2009 de la Licenciatura en Educación Artística de la Escuela Normal