PUEBLO LEGISLADOR

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FRASES CÉLEBRES DE 'NICOLÁS MAQUIAVELO'

1/ EL QUE QUIERE SER TIRANO Y NO MATA A BRUTO Y EL QUE QUIERE ESTABLECER UN ESTADO LIBRE Y NO MATA A LOS HIJOS DE BRUTO, SÓLO POR BREVE TIEMPO CONSERVARÁ SU OBRA.

3/ LA HABILIDAD Y LA CONSTANCIA SON LAS ARMAS DE LA DEBILIDAD.

4/ LA NATURALEZA DE LOS HOMBRES SOBERBIOS Y VILES ES MOSTRARSE INSOLENTES EN LA PROSPERIDAD Y ABYECTOS Y HUMILDES EN LA ADVERSIDAD.

5/ LAS ARMAS SE DEBEN RESERVAR PARA EL ÚLTIMO LUGAR, DONDE Y CUANDO LOS OTROS MEDIOS NO BASTEN.

6/ LOS HOMBRES OFENDEN ANTES AL QUE AMAN QUE AL QUE TEMEN.

7/ POCOS VEN LO QUE SOMOS, PERO TODOS VEN LO QUE APARENTAMOS.

8/ SI EL PARTIDO PRINCIPAL, SEA EL PUEBLO, EL EJÉRCITO O LA NOBLEZA, QUE OS PARECE MÁS ÚTIL Y MÁS CONVENIENTE PARA LA CONSERVACIÓN DE VUESTRA DIGNIDAD ESTÁ CORROMPIDO, DEBÉIS SEGUIRLE EL HUMOR Y DISCULPARLO. EN TAL CASO, LA HONRADEZ Y LA VIRTUD SON PERNICIOSAS.

9/ TODOS LOS ESTADOS BIEN GOBERNADOS Y TODOS LOS PRÍNCIPES INTELIGENTES HAN TENIDO CUIDADO DE NO REDUCIR A LA NOBLEZA A LA DESESPERACIÓN, NI AL PUEBLO AL DESCONTENTO.

11) EL MINISTRO DEBE MORIR MÁS RICO DE BUENA FAMA Y DE BENEVOLENCIA QUE DE BIENES.

12) EL CIELO, EL SOL, LOS ELEMENTOS, LOS HOMBRES, HAN SIDO SIEMPRE LOS MISMOS.

13) CUANDO SE HACE DAÑO A OTRO ES MENESTER HACÉRSELO DE TAL MANERA QUE LE SEA IMPOSIBLE VENGARSE.

14) PARA PREDECIR LO QUE HA DE SUCEDER, ANTES HAY QUE OBSERVAR LO QUE HA OCURRIDO ANTERIORMENTE

15) TODOS VEN LO QUE TÚ APARENTAS; POCOS ADVIERTEN LO QUE TÚ ERES.

16) LOS HOMBRES SON TAN SIMPLES, QUE EL QUE QUIERE ENGAÑAR SIEMPRE ENCUENTRA ALGUNO QUE SE DEJA.

Históricamente nadie le ha dado poder al pueblo, es el pueblo organizado y organizando sus instituciones quien lo asume (Jesús Rojas Boada – Chuchin – Nov. 2005)

DE LOS PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES EN NUESTRA CONSTITUCION DEL 99

(ART. No: 1 AL ART. No:9) O EL NACIMIENTO DE UNA NUEVA CONSTITUCION.

Estos Nueve (9) Artículos, dan nacimiento a los 341 sucedáneos y su hermenéutica o interpretación por parte

de los que administran justicia, ¿están realmente en verdadera concordancia “con el verdadero espíritu de las leyes? al decir de ROUSEAU. De allí que, los invito a conocer, degustar, digerir y vomitar los mismos, en reconocimiento de nuestro crecimiento personal o al decir de algunos letrados, a seguir siempre creciendo en la CURVA DEL CONOCIMIENTO y no permitir que un manipulador de oficio nos desvíe para su beneficio; en detrimento de lo consagrado en la CRBV ya sea en lo individual o colectivo.

DE LOS PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES EN LA CRBV

ART. No: 2: CRBV Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de derecho y justicia. ……………………

ESTADO DEMOCRÁTICO; porque respetamos el juego democrático, o la imposición de las mayorías, tu vales uno al igual que yo, y que en el parlamento nacional o Asamblea Nacional, estamos representados “por igual”.

Y SOCIAL DE DERECHO: Nuestros mayores esfuerzos están encaminados o lograr la transformación de un simple habitante en el CIUDADANO QUE REQUIERE LA PATRIA; con pleno goce de todo lo consagrado en nuestra Carta Magna y la aportación y pleno goce de los beneficios consagrados allí.

YJUSTICIA: Se somete a todo ciudadano al pleno goce de sus derechos y al debido proceso al momento de una vicisitud o problema legal.

SUSTRATO HISTÓRICO AL ESTADO SOCIAL

ESTADO SOCIAL (del alemán Sozialstaat) es un concepto propio de la ideología o bagaje cultural político alemán. El concepto se remonta a la formación del Estado prusiano y, pasando a través de una serie de transformaciones, en la actualidad forma las bases político-ideológicas del sistema de economía social de mercado. En términos más recientes, incorpora a su propia denominación el concepto de Estado de derecho, dando lugar a la expresión Estado de derecho social (sozialer Rechtsstaat),1 2 3 4 5 y también, además, al concepto de Estado democrático, dando lugar a la expresión Estado social y democrático de derecho. Nosotros invertimos la relación del juego de palabras y así, inventamos.

Se considera que el Estado social es un sistema socio-político-económico definido por un conjunto de condiciones jurídicas, políticas y económicas. En términos generales la mayor parte de autores de filosofía del derecho concuerdan en que un Estado social de derecho se propone fortalecer servicios y garantizar derechos, considerados esenciales para mantener el nivel de vida necesario para participar como miembro pleno en la sociedad.

Entre estos servicios se cita: Asistencia sanitaria. Salud, Educación pública. Trabajo y vivienda dignos, Indemnización de desocupación, subsidio familiar. Acceso práctico y real a los recursos culturales: (bibliotecas, museos, tiempo libre). Asistencia para personas con discapacidad y adultos mayores. Defensa del ambiente natural. Asistencia social, Defensa jurídica y asistencia legal. Garantiza los denominados derechos sociales mediante su reconocimiento en la legislación.

Históricamente nadie le ha dado poder al pueblo, es el pueblo organizado y organizando sus instituciones quien lo asume (Jesús Rojas Boada – Chuchin – Nov. 2005)

De todo lo anterior, se arguye que promociona la integración de las clases sociales menos favorecidas, evitando la exclusión y la marginación, a través de la compensación de las desigualdades y de la redistribución de la renta por medio de los impuestos y el gasto público. Utiliza instrumentos como los sistemas de educación y sanidad (en mayor o menor grado públicos y controlados por el estado, obligatorios, universales, gratuitos y subvencionados), financiados con cotizaciones sociales. se tiende a la intervención en el mercado y la planificación de la economía, todo ello en contra de los principios del liberalismo clásico.

El concepto del Estado social fue introducido por el economista, sociólogo y analista político alemán -considerado