Seminario teologico.

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LECCIÓN 2

1.- Explique por lo menos cuatro de los diez problemas que se abordan en 1ª de Corintios.

R// Problema de la inmoralidad en general. Comienza enumerando una lista de personas que no heredarán el reino de los cielos lo que equivale a decir que serán condenados al castigo eterno: fornicarios, idolatras, adúlteros, afeminados, homosexuales, ladrones, avaros, borrachos, los que maldicen y los estafadores. Observa que algunos miembros de la iglesia de Corinto habían practicado alguno de esos pecados, pero para la gracia de Dios ellos eran:

- Lavados: limpios por la palabra de Dios.

- Santificados: apartados para Dios.

- Justificados: perdonados por la gracia de Dios.

Sobre el Matrimonio: El Celibato: el celibato voluntario es bueno dice Pablo, pero a raíz del deseo sexual, Dios ha provisto el matrimonio, para evitar las relaciones sexuales ilícitas. En el matrimonio las esposas igual que los esposos deben darse sexualmente a la otra parte. Pablo desea que todos estén libres de las responsabilidades, como él está, no porque haya alguna razón de superioridad espiritual en la práctica del celibato, sino porque una persona soltera, puede dedicar toda su energía a la predicación del evangelio.

El Divorcio: Pablo aconseja al esposo cristiano a permanecer en la otra parte. Pablo deja claro que el consorte no cristiano, así como los hijos son santificados por el consorte cristiano a raíz del testimonio, que este es para la familia. Si el esposo no cristiano insiste en romper el matrimonio, el cristiano no tiene porque en cautiverio.

Comida Sacrificada a los Ídolos: Pablo aboga por la libertad de comer, pero advierte a su audiencia, en el sentido de que esta libertad, no dañe espiritualmente a las personas de conciencia débil. El cristiano que entiende que el ídolo no tiene ninguna existencia espiritual posible, puede comer carne dedicada a un ídolo, sin dañar de esta manera su conciencia, pero por causa de la conciencia de otros hermanos debe de abstenerse a comer tal carne.

2.- Frente a una iglesia dividida ¿Qué podemos aconsejar y como debemos proceder según los capítulos 3 y 4 de 1ª Corintios?

R// Que una persona debe de llevarse bien con los demás y que sus relaciones deben estar inspiradas en el amor, unidad y la concordia, para ir por el camino de ser un hombre de Dios.

- Que evitemos hacer juicios a otras personas porque eso solo le corresponde a Dios y que nosotros no debemos asumir tan alta responsabilidad.

- Pablo exhorta imitarlo a él, como él es imitador de Jesucristo.

3.- Estudie cuidadosamente el problema de inmoralidad. Luego escriba un procedimiento para tratar un caso de inmoralidad en la iglesia Cap. 5.

R// Según lo que Pablo aconseja es bien complicado tratar un asunto de inmoralidad en la iglesia ya que las personas no lo hacen por ignorancia, sino porque se dejan llevar por los deseos carnales. Yo pienso que en un caso así se llama a la persona o personas involucradas y se les exhorta con la palabra de Dios, si sigue lo mismo se llama al concilio de la iglesia y se le exhorta ante el concilio, pero si persiste en pecar deliberadamente, se debe excomulgar, expulsar de la iglesia para que esta no tenga mal testimonio por causa de esas personas.

4.- Lea los siguientes párrafos 4:1 a 6:8 y luego lea el comentario de Barclay, anote sus hallazgos más importantes.

- Pablo exhorta a ser esclavos, mayordomos al servicio de Cristo, ya que la cualidad imprescindible de un mayordomo, es que sea digno de confianza.

- También se habla de tres juicios a los que debe someterse toda persona: el juicio de sus semejantes, su propio juicio y el juicio de Dios.

- Pablo exhorta a los Corintios a conducirse con humildad y se incluía a sí mismo. Pues el predicador autentico rara vez usa la palabra vosotros y siempre nosotros, no les habla a los demás desde las alturas, si no como el que está al mismo nivel de los demás y que tiene sus mismas limitaciones.

- Cuando pensamos en lo que hemos hecho nosotros y en lo que ha hecho Dios por nosotros, no hay lugar para el orgullo, si no solo para la agradecida humildad.

- Para los Corintios la vida cristiana consistía en desplegar sus privilegios y blasonar los logros personales; para Pablo una vida de humilde servicio, siempre dispuesto a morir por Cristo.

- Para los antiguos, la humildad cristiana era una virtud totalmente nueva. La clase de conducta que parecía estúpida, aunque esta estupidez era la sabiduría de Dios.

- Puede que suene severo, pero no es la severidad que humilla a un esclavo indisciplinado si no la que trata de encausar a un hijo que se ha desviado.

- Todos los errores y procedimientos equivocados de ellos son debidos, no a una rebeldía deliberada, si no al hecho de que se han olvidado de Dios.

- Jesús no dijo nunca, por sus palabras los conoceréis, si no por sus frutos los conoceréis. El mundo está lleno de gente que habla del cristianismo, pero una acción vale más que mil palabras.

- El amor de Pablo hacia sus hijos no era ciego o sensiblero, sino un amor que sabía cuándo iba a imponer disciplina y estaba dispuesto a ejercerla.

- Era una disciplina ejercida, no solamente para castigar, sino principalmente para despertar y era un veredicto que había que cumplir, no con crueldad sádica y fría sino con el dolor que se siente cuando se pierde a un ser querido.

- Pablo exhorta que hasta la última miga de maldad tiene que desaparecer de nuestras vidas. Porque si dejamos una mala influencia en la iglesia, puede componer toda la sociedad, de la misma manera que la pisca de levadura, le ayuda toda la masa.

- La disciplina nunca se debe ejercer para satisfacción del que la impone, si no para el bien de la persona que ha pecado y de la iglesia entera, no debe ser vengativa, sino curativa y profiláctica.

- Pablo habla de tres pecados típicos del mundo: a) Los que llevan una vida sexual inmoral, b) Los idolatras y c) Los avaros y codiciosos de bienes de este mundo.

- Los que están fuera de la iglesia es Dios que tiene que juzgarlos, pero los que están en la iglesia, tienen privilegios especiales y por tanto responsabilidades especiales. Son personas que se han comprometido con Cristo y a