Tarea: Los Dones Del Espiritu Santo..

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El don de Milagro según la palabra de Dios. Son actos de poder sobrenatural que alteran el curso normal de la naturaleza. Incluye actos divinos en los que se manifiesta el reino de Dios contra satanás y los Espíritus malos (Jn 6:2).

Pasajes en los que nos demuestra este don activamente (Hch 2:42-43; 4:30; 5:15-16; 6:8; 8:6-7; 14:3; 15:12; 19:11-12;).

- El don de profecía: Una profecía (del latín prophetīa, y este del griego προφητεία, o quizás del griego φαινος, aparición) es, en la primera acepción del Diccionario de la lengua Española de la Real Academia Española, un «don sobrenatural que consiste en conocer por inspiración divina las cosas distantes o futuras».

La palabra de Dios dice que la profecía. Se debe distinguir entre la profecía como manifestación temporal del espíritu según (1Col 12:10) y la profecía como un don de ministerio de la iglesia (Ef. 4:11). Como don de ministerio, se da la profecía la profecía solo a algunos creyentes, que deben desempeñarse entonces como profeta dentro de la iglesia. Como manifestación del Espíritu, la profecía esta siempre a disposición del creyente lleno del Espíritu (Hch 2;17-18).

En cuanto a la profecía como manifestación del Espíritu, la profecía es un don especial que capacita al creyente para dar un mensaje de revelación directa de Dios bajo el impulso del Espíritu santo No es la recitación de un sermón preparado con anterioridad.

En estas citas encontramos algunos ejemplos: (Lc 12:12; Hch 2:17-18; 1Co 12:10; 13:9; Ef 4:11; 1Ts 5:20-21;).

- Discernimiento de Espíritu: Mediante este don especial, el espíritu faculta para discernir y juzgar debidamente las profecías y distinguir si un mensaje es o no es del Espíritu Santo. Hacia el fin del mundo cuando habrá un gran aumento de falsos maestros y de tergiversaciones del cristianismo Biblico, será sumamente importante ese don para la iglesia

Pasajes donde es mencionado este don (Hch 8:18-24; 13:8-12;1Co 12:10; 14:29).

- Diversos Géneros de Lenguas: con respecto a las lenguas (gr. glossa, que significa idioma) como manifestación sobrenatural del Espíritu debe de señalarse lo siguiente:

- Pueden ser lenguas humanas habladas vivas (Hch 2:4-6) o lenguas desconocidas en la tierra, como por ejemplo lenguas angelicales (1Co 13:1). Tal lengua no se ha aprendido y a menudo es incomprensible tanto para el que la habla como para los que la escuchan.

- Al hablar en lenguas el Espíritu humano y el Espíritu de Dios se encuentran de modo que el creyente se comunica directamente con Dios, en la oración, La alabanza, la adoración o la acción de gracia, expresándose con el Espíritu y n con la mente (1Co 14:2,14) y orando por sí mismo o por los demas bajo la influencia directa del Espíritu Santo sin que intervenga la actividad mental (Jud 20).

- En la congregación las lenguas deben de ir acompañadas de una interpretación dada por El Espíritu Santo que comunica el contenido y significado del mensaje a la iglesia (1Co 14:3,27-28). Puede contener revelación, conocimiento, profecía o enseñanza para la asamblea (1Co 14:6).

- Debe de regularse el hablar en lenguas dentro de la congregación. El que habla nunca puede estar “en éxtasis” ni “fuera de control” (1Co 14:27).

Algunas referencias Biblicas son:(1Co 12:10,28,30; 13:1; 14:1-40).

- Interpretación de lenguas: Mediante este don, El Espíritu faculta para comprender y comunicar el significado de un mensaje en lenguas. Cuando se interpreta para la congregación, las lenguas funcionan como una instrucción para la Adoración y la oración, o como profecía. La iglesia puede entonces participar en esa revelación inspirada por El Espíritu las lenguas interpretadas son un medio de edificación a toda la congregación a medida que responde un mensaje. puede recibir el don la interpretación de lenguas el que habla en lenguas u otro creyente. El que habla en lenguas también debe pedir el don de interpretación (1Co 14:13).

Algunos Pasajes que mencionan este don son (1Co 12:10,30; 14:5,13,26-28).