UNIDAD 1. POTENCIACIÓN Y SISTEMAS SOCIALES

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UNIDAD 2. COMUNIDAD Y SOCIEDAD

TÉRMINO

DEFINICIÓN

FUENTE BIBLIOGRÁFICA

Comunidad

En el concepto de comunidad están incluidos dentro de una universalidad elementos, emocionales, morales, religiosos, sociales, políticos, y de afinidad con un rol profesional especifico. Es decir que los seres humanos nos agrupamos de acuerdo con las características comunes. Aristóteles lo define como “Koinonía”(1161b 14), que significa amistad, la cual la relaciona con una círculo de individuos que se reúnen con un fin común.

Mazzola, Ignacio. (2011). Comunidad, Sociedad. Reflexiones desde la historia conceptual. Nómadas, núm. 29, enero-junio, 2011. Universidad Complutense de Madrid. España. Recuperado el 27 de Junio de 2016. Pág.9.

Lugar

Para Claudia Barros (2.000), “los lugares se convierten en cuerpos sociales y, muchas veces, en cuerpos políticos de las democracias representativas”. Podemos describir entonces el concepto de lugar como un espacio físico y geográfico determinado, pero también como un lugar espiritual, social, emocional y político. Dicho concepto está directamente relacionado a momentos específicos de los individuos y colectivos que aportan gran significancia a la historia personal y social. Es así por ejemplo que pensar en la casa donde pasamos nuestra niñez trae al presente un sin números de sentimientos y sensaciones que nos trasportan.

Yi-Fu Tuan (1996: 455), sostiene que “lugares son localizaciones en las que las personas tienen larga memoria, enriqueciendo, con las indelebles impresiones de su propia niñez, al sentido común de las generaciones futuras”.

Barros, Claudia. (2000). Reflexiones sobre la relación entre lugar y comunidad. Universidad Nacional de Luján Argentina. Recuperado el 27 de Junio de 2016.Pág.4, 6.

Desarrollo local

El Desarrollo local es un proceso político que posee efectos crecientes en aspectos tanto económicos como sociales que está estrechamente ligado a un lugar o territorio determinado. “Esta concepción del lugar se encuentra a menudo en la base de los discursos políticos centrados en la cuestión del desarrollo local, al que se observa como legítimo, democratizarte y como una opción frente a las tendencias globalizantes” .Claudia Barros (2.000).

Barros, Claudia. (2000). Reflexiones sobre la relación entre lugar y comunidad. Universidad Nacional de Luján Argentina. Recuperado el 27 de Junio de 2016.Pág.2.

Teoría de la estructuración

La time-geography se ocupa de las restricciones infraestructurales que dan forma a las rutinas de la vida cotidiana y comparte con la teoría de la estructuración el énfasis puesto en el significado del carácter práctico de las actividades diarias, en circunstancias de copresencia para la constitución de una conducta social. (Giddens, 1985: 269). La teoría de la estructuración tiene como objetivo central transformar los sistemas socioculturales, políticos, y económicos ya estructurados, utilizando de forma estratégica las prácticas sociales las cuales se encargan de materializar el contexto geográfico y el espacio- temporal.

Barros, Claudia. (2000). Reflexiones sobre la relación entre lugar y comunidad. Universidad Nacional de Luján Argentina. Recuperado el 27 de Junio de 2016. Pág.9.

Sociedad

Para Tönnies (1990), la sociedad es, en primera instancia, de intercambio en la forma de una sociedad capitalista mundial, en la cual los individuos aislados se ponen en relaciones recíprocas mediante contratos, tratándose las partes contratantes unas a otras, en primera instancia, como medios para lograr un fin. Por lo tanto la sociedad es una institución establecida por el mismo grupo de la comunidad, a través de pactos y alianzas que se establecen a partir de normas o leyes preestablecidas. Por ejemplo el matrimonio o sociedad conyugal.

Schluchter, Wolfgang. (2011). Ferdinand Tönnies: comunidad y sociedad. Signos filosóficos, 13(26), 43-62. Recuperado el 27 de Junio de 2016.Pág.10.

Características de la Comunidad

Proceso de simbiosis entre sus miembros.

Estar implícita en la cotidianidad.

Fines específicos (Raza, sexo, ideología, etc.)

Se enfoca en un bien común.

Posición geográfica especifica.

Ignacio Mazzola (2011), afirma “Si la amistad es lo que une, la Koinonía es lo que resulta de la (mutua) disposición a la unión; si la amistad es la disposición a un actuar en común en pos de un fin común, la Koinonía es el actuar en común mismo. Luego, una no puede estar presente sin la otra, y por ello a cada tipo del género amistad corresponde un tipo específico dentro del conjunto de las koinoniai, y viceversa. De ahí la coextensividad de los conceptos.”

Mazzola, Ignacio. (2011). Comunidad, Sociedad. Reflexiones desde la historia conceptual. Nómadas, núm. 29, enero-junio, 2011. Universidad Complutense de Madrid. España. Recuperado el 27 de Junio de 2016. Pág.9.

Características de la Sociedad

Posee un carácter político.

Está inmersa en la comunidad.

Se relaciona directamente con las costumbres.

Posee una voluntad reflexiva.

Estado y sociedad constituyen según su más profunda esencia, no solamente dos diferentes formaciones de la existencia humana, sino que son realmente los dos elementos vitales de toda comunidad humana. (Stein, 1959: 31-32)

UNIDAD 3. LA CULTURA

TÉRMINO

DEFINICIÓN

FUENTE BIBLIOGRÁFICA

Cultura

La cultura puede ser entendida como el desarrollo de habilidades intelectuales, espirituales, estilos de vida, organización de las estructuras sociales, que promueven el conocimiento y/o costumbres.

Esta tiene una