AJUSTICIAMIENTO DE JOSÉ MARÍA ESPAÑA

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- ¿Cuáles son sus ideas pedagógicas sobre la enseñanza inicial, la secundaria y la universitaria?

R= INICIAL:

La importancia de una instrucción elemental generalizada, pues cada ser humano tiene condiciones innatas para vivir en la sociedad y es necesario desarrollarlas porque de ellas surge la capacidad colectiva. En consecuencia, la educación debe ir de abajo hacia arriba y no a la inversa. La enseñanza debe ir de abajo para arriba, y no al revés como se usa entre nosotros, porque no llega a su fin, que es la difusión de las luces. La naturaleza, que sabe más que la sociedad, y que debe ser su guía, da a cada hombre, en general, las dotes que le habilitan para los menesteres sociales relacionados con su existencia: para ser padre de familia, ciudadano o industrial; y de aquí la necesidad de instrucción elemental, que fecunda esas dotes, y la especie de milagro que se nota en su fomento.

SECUNDARIA:

La enseñanza secundaria nada da cuando no hay germen, nada, más bien extravía el sentido común, aunque parezca esto paradoja: cuando lo hay, hace sobre él el efecto de la lluvia, que coopera sin crear.

UNIVERSITARIA:

Figúrate ahora, por contraposición, un cuerpo científico como el nuestro, puramente reglamentario, con más formalidades que substancias, con preguntas por único sistema, con respuestas por único ejercicio; un cuerpo en que las cátedras se proveen sólo por votos, sin conceder al público una partecita de criterio; en que se recibe el título y no se deja a cambio nada; en que no quedan, con pocas y honrosas excepciones, trabajos científicos como cosecha de las lucubraciones, y en que el tiempo mide, y el diploma caracteriza, ¿no te parece una fábrica más bien que un gimnasio de académicos? Agrega ahora que de ordinario se aprende lo que fue en lugar de lo que es; que el cuerpo va por un lado y el mundo va por otro; que una universidad que no es el reflejo del progreso es un cadáver que sólo se mueve por las andas; agrega, en fin, que las profesiones son sedentarias e improductivas y tendrás completo el cuadro.

- INTERPRETAR:

Descentralicemos la enseñanza para que sea para todos; démosle otro rumbo para que no conduzca a la miseria, quitémosle el orín y el formulario para convertirla en flamante y popular: procuremos que sea racional para que se entienda, y que sea útil para que se solicite. Los medios de ilustración no deben amontonarse como las nubes, para que estén en altas esferas, sino que deben bajar como la lluvia a humedecer todos los campos. (ACTUALIZARLA PARA QUE SEA NUEVA)

De ordinario se aprende lo que fue en lugar de lo que es; que el cuerpo va por un lado y el mundo ya por otro. (LA EDUCACIÓN NO DEBE QUEDARSE EN EL PASADO DEBE SEGUIR ADELANTE Y TENER VIGENCIA)

La luz que aprovecha más a una nación no es la que se concentra sino la que se difunde. (EL CONOCIMIENTO LA EDUCACIÓN DEBE SER PARA TODOS POR IGUAL NO PARA UN PEQUEÑO GRUPO)

¿QUÉ VALE DETENERSE A ECHAR DE MENOS A OTROS TIEMPOS, ¿SI LA HUMANIDAD MARCHA, SI EL VAPOR EMPUJA, ¿SI EN EL TORBELLINO DE LA AGITACIÓN UNIVERSAL NADIE ESCUCHA AL REZAGADO? (OLVIDAR EL PASADO PENSAR EN PRESENTE Y FUTURO Y NO REGRESAR).

Enséñese lo que se entienda, enséñese lo que sea útil, enséñese a todos, y eso es todo. (LA EDUCACIÓN DEBE SER PARA TODOS POR IGUAL)

AUDITORIO DE JUVENTUD

- ¿Qué es lo primero que se debería modificar en Venezuela para darle otro destino a nuestra historia?

R= Lo primero que necesitábamos cambiar era nuestra alma; concretamente aquella alma con que los venezolanos se oxidaron, renunciaron y prolongadamente se desengañaron.

Para que surja esta nueva psiquis nacional, más optimista y dinámica, capaz de imponerle otro destino a nuestra historia.

- ¿Qué relación existe entre la guerra y la tiranía?

R= Las tiranías, como las guerras, destruyen, así las reservas vitales de los pueblos; diríase que sacrifican a los mejores, ya que son precisamente ellos los que se atreven a alzar su gesto o su palabra disonante sobre la fofa conformidad del montón.

- ¿Cuáles son los rasgos resaltantes de los venezolanos?

R= Los venezolanos tan individualistas, tan inteligentes y tan desengañados son hombres de extraordinaria dimensión humana.

- ¿Cuál es la propuesta para la juventud del país?

R= Hacer de Venezuela un país técnico y más vigoroso. “Venezuela quiere y puede ser un país técnica y humanamente más vigoroso que la despoblada y hermética provincia que devolvió a los venezolanos, en 1935, la dictadura de Juan Vicente Gómez. Luchar por lograrlo es la consigna más patética que yo asigno a la juventud del país”.

- ¿Cuáles son las tres consignas ofrecidas a la juventud para ordenar el destino del país?

R= Cultura, organización y entusiasmo.

- ¿Cuáles rasgos sobresalieron con la política de la cultura en la época gomecista?

R= Una cultura viva que oponer a la cultura muerta, puramente memórica, completamente lejana de las apetencias y los clamores del tiempo presente.

- ¿Cuáles son las características de nuestra enseñanza universitaria?

R= Nuestra condición cultural era apenas la de una distante colonia de las ideas europeas que nos llegaban bastante marchitadas por el viaje. Ella consiste en el más tosco proceso simplificador. El catedrático suele hacer un resumen de algún libro europeo, lo transmite a sus alumnos, que a su vez lo resumen más. Muy pocas veces se ponen al joven venezolano frente a una realidad nueva para que la analice y la trate: muy pocas veces se pone al joven venezolano frente a una realidad nueva para que la analice y la trate: muy pocas veces se anima una investigación verdaderamente original. No se preparan los hombres para afrontar nuevas circunstancias o nuevas necesidades históricas; no están acostumbrados a pensar por sí mismos y se amparan por eso –tímidamente- en el “precedente” …

- ¿Cuál es el papel fundamental del Estado moderno venezolano con respecto