El laberinto de la soledad - ENsayo

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El termino malinchistas proviene de la Malinche, nadie en México la perdona por su colaboración con los Españoles, quien no solo fuera la intérprete de Cortés sino que también fuese su amante lo cual se adjudica como traición y por tanto merece ser repudiada, por otro lado tenemos a la Virgen de Guadalupe nadie la negaría pues es la madre suprema de los mexicanos quien vino a cuidarnos en nuestra orfandad y es entonces así que estas dos figuras representan el amor y odio que el mexicano tiene hacia sí mismo.

El capítulo quinto es básicamente una recopilación histórica de lo que fue el periodo de la conquista y la caída la Tenochtitlan, cuando los españoles llegaron al nuevo continente se encontraron con una civilización perfectamente estructurada Mesoamérica la cual sería la próxima Nueva España, comprendía en centro y el sur del actual México, se encontraba estructurada por diferentes culturas las cuales tenían rivalidades entre sí pero además todas con un enemigo en común los Aztecas que eran los más poderosos del momento. La agricultura, el uso del maíz, el juego de pelota, y los sacrificios humanos, eran rasgos característicos de todos los pobladores de Mesoamérica. Y todos también, se regían por un sistema teocrático y militar. Dentro del mismo culto, los dioses Tláloc, Tezcatlipoca, Huitzilopochtli, Mixcóatl etc, quienes anunciaban la llegada de hombres barbados y blancos.

Cuando los españoles llegaron los pueblos que se encontraban sometidos por los aztecas vieron una posible liberación, por esto muchos de los pueblos se sometieron y dejaron pasar a los españoles como si nada y muchos otros se aliaron con Hernán Cortés dirigente de los españoles quienes como meta fija querían Tenochtitlan. Moctezuma emperador de los Aztecas tenía la sensación de que una nueva era comenzaría y además como todos esperaban el regreso de Quetzalcóatl, la serpiente emplumada que juró regresar, Moctezuma recibe a Cortés con presentes, pues pensaba que era el tan esperado regreso de Quetzalcóatl. Cortés con un puñado de hombres, la mayoría aventureros, realizó la conquista más absurda de la historia. Los signos, las profecías se habían cumplido y los dioses les dieron la espalda a sus creyentes. Ningún pueblo se habrá sentido tan desamparado como ellos pero Cuauhtémoc se enfrentaba al invasor, acto valiente, ya que se conocía de antemano que sería derrotado.

Con la conquista y la Nueva Española entra un catolicismo que se apodera de los indígenas, conscientes de su perdida no les queda más que aceptar la imposición de una religión claramente diferente y ajena a ellos, se refugian de la imagen de Cristo quien fue humillado y lastimado pues de cierta manera ven en él un reflejo de su realidad. Se termina hablando sobre el poco arte, pensamiento y originalidad de la Nueva España y que lo único que podemos recatar es a Sor Juana Inés de la Cruz, la figura más representativa de la colonia mujer poeta, monja, autora dramática y profundamente adelantada a su tiempo, inteligente y de pensamiento lógico, lectora de Platón y Aristóteles, Sor Juana representa la más pura reflexión intelectual de esos tiempos.

Con el capítulo seis hacemos nuevamente un resumen de la historia de México pasando por la etapa de la Independencia y la Revolución, la primera era muy ambigua no tenía grandes ideales o propósitos simplemente se luchaba por liberar a los criollos de la burocracia peninsular pero, no se pretendía cambiar las estructuras económicas ni sociales. Se tomó como base la independencia de las 13 colonias y la revolución francesa, pero el principal motivo y por qué inicia la guerra es el abuso de los españoles sobre los criollos aunque más allá estaba también el abuso de los criollos hacia sus campesinos. Hidalgo es quien termina con la esclavitud, Morelos reparte los latifundios, pero, la iglesia y los grandes propietarios buscan ayuda en la Corona Española pero esto no pudo evitar la Independencia.

Por falta de visión y planeación México no pudo convertirse en una sociedad moderna y establece una monarquía que tomaría el mando del país, aparece además una constitución ligeramente liberal y democrática con la esperanza de borrar el pasado y poder comenzar una nueva etapa. La rueda de la historia se precipita, el Virreinato se transforma en Imperio Mexicano con un Emperador Iturbide efímero y ridículo. Todos esperan que con un cambio de leyes la situación cambie, en medio de una disputa los norteamericanos aprovechan para quitarle a México más de la mitad de su territorio por medio de Antonio López de Santa Ana. Los liberales por otro lado se arman y Juárez separa la Iglesia del Estado y finalmente establece una verdadera constitución en 1857 pero la esperada aparición de una burguesía mexicana, es decir, una clase social pudiente y productiva, jamás apareció, México era un país agrario muy ajeno al occidente industrializado.

Muerto Juárez, el poder está a merced de los caudillos, Porfirio Díaz, militar de corte liberal asume el poder, una nueva máscara se pone México, ahora de estilo afrancesado y pretendidamente sofisticado, siempre aparentando lo que no somos. Los indígenas son desplazados de sus tierras, se abre la economía al capital norteamericano México que era un país con deudas crea muchas más. Aparentemente México progresa, se construyen los ferrocarriles, se estimula el comercio e industrias modernas aunque prácticamente se esta igual o peor que antes. El capítulo termina con una guerra civil en la que Carranza, Obregón, Villa y Zapata se ven envueltos dejado un saldo trágico pues de alguna manera, todos mueren a manos de todos.

En el apartado séptimo se trata de describir la inteligencia mexicana encontrar que es lo que nos ha llenado de conocimientos, cultura y tradiciones. José Vasconcelos el fundador de la educación moderna en México y Secretario de la Educación Pública, amplia la educación elemental y perfecciona la enseñanza superior, para esto funda sus principios en la tradición, la lengua, la sangre y el pueblo. En su proyecto colaboraron diversas figuras como lo son poetas escritores, pintores, artistas en general, comienzan a fundarse escuelas en cada rincón de México, aparece la literatura que reflexiona sobre la conquista y el pasado indígena. Los intelectuales tenían que levantar al país se estudiaba economía y derecho, muchos otros se oponían a estas nuevas ideas.

Muchos otros intelectuales intentaron buscar el alma nacional escribiendo libros sobre el tema, pero no se ha podido pues nuestras ideas no son del todo nuestras si no herencia o formadas por los diversos sucesos vividos en nuestra historia, México nació de la violencia y es por eso mismo que nunca se va a quitar