Ideologias politicas. Nacionalismo Revolucionario

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En el caso ecuatoriano, un elemento importante del atraso en el desarrollo económico fue la fragmentación del sistema de partidos y su ineficacia en el papel de intermediarios entre el poder político y la población a través del regateo. (Arévalo Luna , 2014)

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FUNDAMENTACIÓN LEGAL

TITULO IV PARTICIPACION Y ORGANIZACIÓN DEL PODER CAPITULO PRIMERO PARTICIPACION EN DEMOCRACIA SECCION PRIMERA PRINCIPIOS DE PARTICIPACION

Art.95 Las ciudadanas y ciudadanos, en forma individual y colectiva, participaran de manera protagónica en la toma de decisiones, planificación y gestión de los asuntos públicos, y en el control popular de las instituciones del estado y la sociedad, y de sus representantes, en un proceso permanente de construcción del poder ciudadano. La participación se orientara por los principios de igualdad, autonomía, deliberación pública, respeto a la diferencia, control popular, solidaridad e interculturalidad

DERECHO AL VOTO Y DEBER DE VOTAR

“Art.103. Son mecanismos de participación del pueblo en ejercicio de susoberanía: el voto, el plebiscito, el referendo, la consulta popular, el cabildo abierto, la iniciativa legislativa y la revocatoria del mandato. La ley los reglamentará.”

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DEFINICIONES CONCEPTUALES

COMUNISMO: Sistema que pretende asegurar la felicidad de la humanidad aboliendo la propiedad privada para establecer una comunidad de bienes. El comunismo, que como teoría económica existía desde la más remota antigüedad, paso a ser una doctrina política a raíz del Manifiesto comunista por Marx y Engels en 1848.

IDEOLOGIA: “En ciencias sociales, una ideología es un conjunto normativo de emociones, ideas y creencias colectivas que son compatibles entre sí y están especialmente referidas a la conducta social humana. Las ideologías describen y postulan modos de actuar sobre la realidad colectiva, ya sea sobre el sistema general de la sociedad o en uno o varios de sus sistemas específicos, como son el económico, social, científico-tecnológico, político, cultural, moral, religioso, medio ambiental u otros relacionados al bien común.”(Néstor, 2006)

NACION:Es la comunidad más amplia que existe y su finalidad es generar entre las personas un vínculo de unión. La nación, además hace referencia a un conjunto de personas que se encuentran unidas por vínculos comunes como son la lengua, la raza, la cultura o la religión. En una nación también se comparten las costumbres y las tradiciones que van conformando su historia.

El ESTADO: Hace referencia a una agrupación humana que habita en un territorio común y que está asociada bajo una misma autoridad y bajo unas mismas normas que constituyen el gobierno. De acuerdo con la forma como cada gobierno ejerce el poder, existen varias clases de Estados: - Estados soberanos: Son los que están capacitados para manejar sus asuntos internos y externos con plena autonomía. Así, pueden elegir su forma de gobierno y establecer sus propias leyes. Son aquellos que sólo pueden ejercer su soberanía interna. No tienen soberanía externa, es decir, sus relaciones exteriores son llevadas a cabo por otros Estados. (humberto, 2015)

EL SUFRAGIO: se conceptualiza como aquella institución de carácter democrático de derecho público, que concede la facultad de elegir a sus gobernantes, o al menos a los legisladores y administradores locales, a todos los ciudadanos del país. (Rubèn, pág. 12)

Es el mecanismo jurídico-político mediante el cual los ciudadanos ejercen el derecho Reconocido por el ordenamiento a participar en la determinación de la orientación política General del Estado, a través de la designación de sus representantes o mediante la votación de aquellas propuestas que le sean sometidas. (Rubèn, pág. 12)

LIBERALISMO: David G Smith considera que el liberalismo es un sistema de pensamientos menos especifico que una verdadera doctrina filosófica pero mucho más que un mero principio partidista y lo define así :”El liberalismo es la creencia y el compromiso con una serie de métodos y políticas que tiene como propósito común obtener una mayor libertad para el individuo”.(MEYER, 2005)

FASCISMO: Los fascistas por lo general no escribían explicaciones de su teoría, en virtud de que en otras cosas despreciaban el intelectualismo y la ideología. L a esencia del fascismo parece haber sido un rechazo de la mayor parte de las instituciones de la vida moderna, combinado con un renacimiento nacional centralizado en un líder dictatorial carismático. Los fascistas so todos anti socialistas, por lo general anticapitalistas y algunos hostiles con la iglesia. Su estilo político fue oportunista, todos usaron la violencia y el terror para hacer avanzar sus movimientos.(Shively, 1997)

POLITICA: La política en el mundo tiene su origen en el mismo hombre y en su proceso de socialización “Principio básico de los principios teóricos de como gobernar”. La política es la ciencia de la gobernación de un Estado o nación, y también un arte de negociación para conciliar intereses. El término proviene del latín politicus y este término del griego politiká, una derivación de polis que designa aquello que es público, o politikós, que significa 'civil, relativo al ordenamiento de la ciudad o los asuntos del ciudadano'. El significado de política es muy amplio y está relacionado, en general, a lo que se refiere al espacio público.

MOVIMIENTO:Los Movimientos Regionales y Cívicos (MRC); los Movimientos Étnicos (ME), y los Movimientos Religiosos (MR) tienen su momento originario finales de la década de los años de 1970. Para los primeros, su origen no se corresponde la teoría institucionalista que vincula el “nacimiento” de éstos a la extensión del sufragio, o a la aparición de los primeros parlamentos. Del mismo modo, el Movimiento Regional y Cívico. (Guzmán Mendoza, 2011)

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HIPÓTESIS

Los estudiantes de la Unidad de Nivelación Institucional desconocen las ideologías políticas que se manejan en nuestro país

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SEÑALAMIENTO DE VARIABLES

Variable independiente: El estudio de las ideologías políticas

Variable dependiente: Es el voto responsable

CAPITULO