La comunicación en los mundos de vida juvenil.

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Antecedentes:

Evaluación de los partidos de fútbol, se ha utilizado el Registro de Deportividad en los Partidos de Fútbol (RDPF).

Encuadre conceptual:

Distinción entre conducta agresivas y conductas violentas, Husman y Silva hablan de dos tipos de conductas, asertivas (cuando en una práctica de un deporte de competición lleva implícito el cumplimiento por parte del deportista de un sistema normativo reglas del juego, y al mismo tiempo está teniendo en cuenta la participación de sus oponentes) y agresivas (cuando se incumplen las reglas, lo que conlleva la falta de consideración hacia la actuación del oponente). Y esas conductas agresivas pueden ser conductas agresivas hostiles (son aquellas que persiguen imponerse infringiendo daño físico o moral al oponente, siendo este tipo de agresión más un medio que un fin) y conductas agresivas instrumentales (son aquellas que llevando implícito igualmente el daño físico o moral al oponente, se realizan para conseguir una recompensa tangible- reconocimiento, victoria, dinero, etc., en este caso la agresión instrumental es más un medio que un fin).

Objetivo:

Estudiar e implementar una estrategia para la prevención de incidentes violentos en partidos de fútbol base.

Anticipación de sentido y/o hipótesis:

Determinar las conductas en el fútbol base, luego de la aplicación del protocolo de prevención de comportamiento deportivo, distinguiendo las conductas agresivas o violentas que se presentan.

Tema:

Corporeidad y constitución de subjetividades en la vivencia de los jóvenes.

Planteo del problema: ¿porque los jóvenes toman los cuerpos como símbolo de valor y significan sujetos?

Recorte del objeto:

El cuerpo como construcción social de las subjetividades para los jóvenes.

Fuente:

Denise Sant’ Anna (2000) resalta la existencia de una serie de atributos que conforman ideales de cuerpos a los que los sujetos aspiran. La autora destaca la importancia que el cuerpo pasó a tener en los últimos 40 años. El cuerpo fue redescubierto en Brasil de la década de los sesenta, en el arte, en la política, en la ciencia y en los medios de comunicación. En los años ochenta se dio más importancia a los límites físicos del cuerpo, lo que fue relacionado con el deporte, y explorado por los medios. En este periodo se generaliza el estilo corporal deportivo. En los noventa empiezan a surgir críticas a este modelo, a partir de diversos problemas como estrés, depresión, problemas musculares y medicamentos adulterados.

Antecedentes:

Entrevistas y grupos focales en una escuela de enseñanza pública. El abordaje se llevó a cabo por medio de 18 entrevistas y 8 grupos focales, discriminados por sexo y franja de edad. Los jóvenes participantes de la investigación sin estudiantes de una escuela de red pública de enseñanza, que cuenta con un número aproximado de 1.625 alumnos inscritos y 75 profesores. Esta escuela fue escogida por recibir una población diversificada de jóvenes proveniente de diferentes regiones de la ciudad, principalmente de bajo ingreso, a pesar de estar localizada en una zona muy próxima de barrios de elite.

Encuadre conceptual:

-Las dimensiones corporales se presentan interrelacionada estrechamente (Pasini, 2000; Csordas, 1988; Bovio, 2005).

- (Bovio, 2005:91) adoptó el término “cuerpo” en una acepción tan vasta que da cabida a la sumatoria de los aspectos humanos, a sabiendas de que es una más de la posibles interpretaciones del cuerpo que se han dado o que podrían llegar a generarse. Se justifican sobradamente la opción porque las propuestas dualistas que separan cuerpo espíritus y las materialistas que identifican al cuerpo con lo perceptible, ya agotaron su capacidad para ofrecer soluciones útiles a los problemas humanos.

- Se emiten cada vez más anuncios con mujeres muy delgadas y hombres musculosos, afirmando un modelo normativo a seguir. Este aspecto es reforzado por Donna Haraway (1994), cuando apunta que las tecnologías de comunicación “son instrumentos cruciales en el readiestramiento de nuestros cuerpos”, siendo que “estos instrumentos incorporan y refuerzan las nuevas relaciones sociales (Haraway; 1994:262).

- Gergen (1996), habla de una construcción de subjetividades como un proceso de interacciones, en el cual uno es constituido por los otros en la relación, es decir, no podemos decidir ni deliberar sin implicar la condición del otro.

- En referencia con la juventud, Luis Antonio Groppo (2000), apunta que ésta es vivida actualmente de maneras muy heterogéneas, consecuencia de combinación con otros factores sociales y también por diferencias culturales, nacionales y locales, así como por diferencias de etnia y género. Groppo afirma, que pensar la juventud como una representación sociocultural significa pensar este concepto más allá de una franja de edades de límites concretos: “la juventud es una concepción, representación o creación simbólica, fabricada por los grupos sociales o por los propios individuos entendidos como jóvenes, para significar una serie de comportamientos y actitudes a ella atribuidos”.

Groppo también hace referencia a las prácticas intersubjetiva de estos jóvenes constituidos por el medio social y se producen y son producidas en las relaciones y objetivaciones cotidianas.

- Swain (2004), dice que vemos a los jóvenes constituyéndose como sujetos, ancorados “en la experiencia de un cuerpo construido entre el asujetamiento a las imágenes y valores de lo social y a su crítica”.

- (Cecchetto, 2004); Zaluar, 1998, entre otras) afirman que las incorporaciones de la moda en el vestuario, la música, el arte, el habla y otros comportamientos juveniles en la sociedad contemporánea son rápidas y de gran alternancia. Esto se da por estar relacionados intrínsecamente con el desarrollo progresivo de un mercado de bienes culturales y simbólicos, que dicta un habitus corporal, a los modelos de Bourdieu (1998).

- Y por último Butler (2003, 1998) habla, de la noción de performatividad para auxiliar la compresión del fenómeno estudiado. Es justamente por el hecho

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