Objetivo de la obra: uno de los objetivos que persigue el gran mestizo es el de reivindicar a los indígenas del Perú, respecto de los injustos reproches de que eran objeto por otros cronistas. Otro objetivo es el de dejar pasmado en papel la historia de

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“Por haber dado este pronóstico el Inca Viracocha y por haberse cumplido con la ida de los españoles al Perú y haberlo ganado ellos y quitado la idolatría de los Incas y predicado la fe católica de nuestra Santa Madre Iglesia Romana, dieron los indios el nombre de Viracocha a los españoles,...”

El consuelo de la llegada de la religión cristiana es la fórmula que Garcilaso encuentra para conciliar sus dos linajes antagónicos.

Conclusión:

Como conclusión podemos decir que la idea de sincretismo se da en el discurso de Garcilaso de una manera evidente y más aún cuando se habla de creencias religiosas. Él nos propone un enfoque integrador de las dos visiones religiosas tanto indígenas como españoles realizando una comparación con la religión dominante que es la cristiana y la religión dominada que es la indígena.

En el discurso de Garcilaso es clara la utilización de elementos ficcionales para lograr una asimilación cultural en unos casos y una trascendencia de ciertos hechos o personajes en otros. Es así como la presencia de motivos épicos y líricos confluyen en la formación estética de la integración cultural que Garcilaso trata de intentar.

El lenguaje literario es sumamente importante a la hora de darle jerarquía a ciertos elementos culturales andinos como por ejemplo: A los Incas, sus grandezas, los avances científicos, el sistema económico, social, político etc. logrando de esta forma una perspectiva del “otro”.

Además, podemos agregar que el Inca Garcilaso fue y será un clásico indiscutido de la literatura hispanoamericana. Nadie hubiese podido referir con tal lujo de detalles, con tanta humana intimidad y rica información, hechos y costumbres de los indios y mestizos del Perú.