Que es La Delgada Línea Humana

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Regresando a la frase de Michel Tournier, hay un ejemplo mucho más cercano a nuestras épocas en la película dirigida por François Truffaut basada en hechos reales, ambientada en el siglo XVIII, en Francia, donde narra el proceso de educación de un niño feral o niño salvaje que creció aislado en el bosque sin contacto alguno de la civilización.

Se puede observar la dificultad y los problemas de una persona en esas condiciones para acostumbrase a un medio totalmente desconocido por la falta del lenguaje, como para expresar sus necesidades primarias y lo que por gusto deseaba hacer, sin embargo a pesar de que su reinserción a la sociedad es muy conflictiva por el trato que reciben en ocasiones y el nulo contacto con otros seres humanos, se demuestra que el humano es capaz de aprender el lenguaje con uso del raciocinio y una formación de criterio, siendo extremadamente complejo y frustrante para los profesores o tutores, es muy frecuente que mueran jóvenes, ya que como dice Michel Tournier "no son seres completos", no tener lenguaje es como quitar un pedazo de vida.

Uno de los más grandes enigmas del lenguaje que plantea Gadamer, es que "el pensamiento sobre el lenguaje queda siempre involucrado en el lenguaje mismo, solo podemos pensar dentro del lenguaje."

Partiendo de esta premisa llegamos a un cruce de todas las anteriores; si es imposible pensar fuera del lenguaje, podremos corroborar la frase de Michel Tournier, un hombre incompleto por la falta del logos de Aristoteles "razón y pensamiento" y, que sin estos dos elementos no podríamos a la retórica de Nietzsche.

Pues bien, hemos recorrido por distintas modalidades del lenguaje así como, su origen, sus similitudes y diferencias con el lenguaje animal, las consecuencias de la falta de, su evolución y transformación, emociones y sentimientos encontrados tanto en la lectura de Tournier, como en el film de Truffaut tales como: la soledad, impotencia, irritación, confusión, miedo.

También hemos recorrido alguno pensamientos filosóficos introspectivos al mismo lenguaje.

Así llegamos a la conclusión de que sí, efectivamente el lenguaje avanza en el tiempo y conforme al contexto sociológico que se vive, que la diferencia del lenguaje animal y humano es colosal, pero al mismo tiempo es mínimo, que solo se puede razonar y pensar dentro del mismo lenguaje, si no, se es un ser humano incompleto.

Bibliografía

1.- Gadamer, Hans-Georg (1965) "Hombre y Lenguaje"

2.- Tournier, Michel (1971) "Viernes o Los limbos del Pacífico"

3.-Truffaut, François (1970) Película: "L'enfant Sauvage"

4.-Benveniste, Émile (1974) "Comunicación animal y lenguaje humano"