Resumen cápitulos 3 y 4 de "La guerra y La Paz"

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De los grandes aportes que ha hecho la religión tanto directa, como indirectamente a la violencia, es el hecho de prometer un paraíso a sus guerreros; pues fomenta a los hombres a incurrir a la guerra en vez de a la paz en lo que llaman el mundo terrenal, para obtener un beneficio en un lugar que ni siquiera está comprobado que exista, ya es notorio en las cruzadas Europeas, donde se manipulaba a los soldados con éste tipo de historias para que fuesen supuestamente a evangelizar(con la fuerza bruta). En vez de seguir sus principios de amor y respeto hacia el otro; tanto cristianos como musulmanes a lo largo de su historia, siempre han utilizado la violencia como una forma de imponer sobre otros su forma de pensar.

Los judíos a lo largo de toda la historia de la humanidad siempre fueron perseguidos y descritos como lo peor que pudo haber pisado la tierra. Desde el evangelio de Juan que juzga a los judíos por liberar a Barrabas, un ladrón, y no a Jesús, “El Hijo de Dios”. Los tilda de personas malvadas y que se rigen solamente por órdenes de un supuesto demonio. Luego Durmont, siglos más tarde, los segrega y describe como personas sucias, hediondas y cosmopolitas; portadoras de todo tipo de enfermedades.

Un nuevo e importante factor de conflicto en las relaciones Oriente-Occidente fue el final del mandato británico en Palestina y la fundación del Estado de Israel en parte de ese territorio, donde se había refugiado una gran cantidad de judíos con motivo de la persecución nazi. Desde hacía varios años, Inglaterra se había mostrado favorable al sionismo (doctrina que postulaba la unión de los judíos en una sola nación) y había prometido a los judíos les sería otorgado un territorio para que establecieran su nación en tierras palestinas, las que, de acuerdo con la particular tradición histórica judía, les pertenecían como herencia de sus antepasados que las habían habitado en tiempos remotos.

Gamboa al principio de su cuarta parte del ensayo habla de la forma de pensar de Condorcet, que era un moralista muy positivo que propone tres aspectos bastante viables. Condorcet plantea en primeramente el fin de la desigualdad entre las naciones, luego en segunda medida que debe haber igualdad en el interior de cada pueblo y por último el perfeccionamiento del hombre; algo para nada descabellado que podría acabar en futuro si se ejecuta adecuadamente, con la guerra y el crimen como pilar para el avance de la civilización y la sociedad.