Biografias de filosofos.Meliso de Samos
Enviado por tolero • 18 de Enero de 2018 • 4.666 Palabras (19 Páginas) • 922 Visitas
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Anaxímenes
Conocido como Anaxímenes de Mileto y en griego como Αναξιμένης, nació aproximadamente en el 590 a.C. en Mileto, y falleció en el 524 a. C. Fue un filósofo, meteorólogo y astrónomo, que tuvo como maestros a Anaximandro, Tales y Parménides. Afirmó que el origen de todo está en el aire, como material primero. ¿Quién fue Anaxímenes? ¿Quién fue Anaxímenes? Su vida y actividades son en su mayor parte desconocidas, sin embargo se le ubica como discípulo de Anaximandro, Parménides y Tales de Mileto. Según lo dicho por Apolodoro, vive cercano al momento en el cual Sardes es tomada. Además se sitúa su muerte antes de la destrucción de Mileto en 494 a.C. Se le reconoce por ser un filósofo griego sobresaliente que nace en la ciudad de Mileto. Uno de sus maestros es Tales de Mileto, quien inicia a investigar de manera filosófica lo relacionado al cosmos. Asimismo Anaximandro es otra de sus influencias, hombre reconocido ampliamente en aquella época, por ser el primero que emplea la experimentación como un método científico. Se considera que él es mayor que Anaxímenes alrededor de unos veinte años. Se estima que su vida se desarrolla aproximadamente entre los años 585 a.C. y 524 a.C. Su pensamiento se basa en que todo lo que existe es de categoría infinita; distinguiendo al aire como una sustancia que es posible transformar gracias a dos procesos denominados rarefacción y condensación. Considera además que la tierra es plana y que los cuerpos celestes nacen de la tierra a partir de la rarefacción de su pneuma. Su trabajo trasciende al buscar descubrir y explicar el origen de las cosas. Escribe su obra llamada “Peri Physeos” o “Sobre la Naturaleza”, la cual está perdida. Fallece en el 524 a.C.[pic 5]
Jenófanes
Poeta griego, filósofo y reformador religioso
Nació en Colofón, Asia Menor. Dejó su ciudad natal en el 545 a.C. para convertirse en un poeta errante y rapsoda en Grecia y Sicilia. En el 536 a.C., según la tradición, se estableció en la colonia fenicia de Elea, al sur de Italia. Allí, según dicen, fundó la escuela eleática, cuyos conceptos filosóficos fueron más tarde ampliados y sistematizados por su discípulo, el pensador griego Parménides. En sus obras Jenófanes satirizaba con inteligencia las creencias politeístas de los primeros poetas griegos y de sus contemporáneos. Ridiculizaba sus deidades como dioses creados a imagen de los mortales que los adoraban. En un famoso pasaje afirmó que si los bueyes pudieran pintar y esculpir, pintarían dioses que parecerían bueyes. Los humanos, sentía, debían rechazar el antropomorfismo politeísta y reconocer en su lugar una única deidad no humana oculta y unificadora de todo fenómeno universal. En otras obras ridiculizó la doctrina de la transmigración de las almas y deploraba la preocupación griega por el atletismo y la vida lujuriosa a expensas de la sabiduría. Sólo perduran escasos fragmentos de sus poemas.[pic 6]
Parménides –
Quién fue
De todos los filósofos presocráticos, es decir, anteriores al filósofo Sócrates, Parménides, es sin dudas el más destacado y también del cual más información se pudo obtener, ya que aunque habría escrito una sola obra, Sobre la Naturaleza, en verso épico, su conservación fue tal que permitió reconstruir algo de su historia y lo más importante: su pensamiento por aquel entonces…
Parménides nació entre el año 530 y 515 A.C, justamente en la ciudad griega de Elea, de ahí su denominación.
El pensamiento de Pármenides se presenta como una revelación divina que se divide en dos partes, por un lado, la vía de la verdad, la cual se aboca a aquello que es, del ente, más precisamente. Allí expone diferentes argumentos que manifiestan sus atributos; al ser ajeno a la generación y por tanto indestructible es lo único que se puede confirmar como existente y sin cambio.
Y por otra parte, en la vía de las opiniones de los mortales, Parménides se ocupa de asuntos tales como la constitución y la ubicación de los astros, de los fenómenos meteorológicos y geográficos y el origen del hombre, lo que se dice una auténtica y completa doctrina de cosmología.
En tanto, su pensamiento fue el punto de partida de lo que se conoció como Escuela Eleática, cuya figura saliente fue Zenón de Elea, quien se ocupó especialmente de estudiar la posibilidad del movimiento, algo que Parménides descartaba de plano y consideraba incompatible con el ente.
Aunque no solo de filosofía vive el hombre y ello, en lo que se logró saber acerca de Parménides se puede comprobar, ya que además de dedicarse al cultivo del conocimiento y del porque de las cosas, Parménides desplegó un destacado papel en la vida política de su ciudad natal, organizándola y además dotándola de un cuerpo de leyes que serían notables a la hora de materializar tal organización.[pic 7]
Zenón De Elea
Quién fue?
fue un filósofo de origen griego justamente denominado así porque nació en la ciudad de Elea aproximadamente en el año 490 A.C.
Zenón perteneció a la escuela eleática que impartía la enseñanza de la filosofía presocrática y que tendría su apogeo entre los siglo V y IV A.C. En tanto, los máximos referentes de la misma fueron el mismo Zenon y su maestro Parménides de Elea.
Entre los pilares de la filosofía de esta escuela se destacan la creencia que el universo es una unidad inmutable en el que no existe el tiempo, porque el mismo se encuentra más allá del conocimiento que nos proporcionan los sentidos.
Para Zenón y para Parménides por supuesto es la reflexión filosófica lo que permite lograr la verdad última de las cosas. Mientras tanto, las percepciones que nos llegan de nuestros sentidos nos aportan una visión más bien limitada y alejada de la realidad. Como dijimos, Zenon, fue uno de los discípulos más destacados de su maestro Parménides y también el que más férreamente defendió la propuesta de éste. No desarrolló ninguna doctrina propia sino que su desarrollo conceptual se orientó especialmente a defender la filosofía de su maestro.Respecto de las particularidades de su vida no existen muchas precisiones y esto es un hecho recurrente a la hora de abordar la vida de los filósofos presocráticos. Algunos de los datos más concretos que se tienen de Zenón provienen de los escritos del filósofo Platón, aquel titulado como Parménides y en el cual se lo define
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