Cosmovisiones de la vida, el mundo y Dios

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Los cristianos creen que la humanidad fue creada específicamente para tener una relación con Dios, pero que el pecado separa de Dios a todo hombre. El cristianismo enseña que Jesucristo caminó por esta tierra, completamente Dios y hombre, y murió sobre la cruz. Los cristianos creen que después de Su muerte en la cruz, Cristo fue enterrado, resucitó, y ahora vive a la diestra del Padre, intercediendo por los creyentes para siempre. El cristianismo proclama que la muerte de Jesús en la cruz fue suficiente para pagar completamente la deuda del pecado que tenían todos los hombres, y esto es lo que restaura la relación rota entre Dios y el hombre.

- Teísmo

Está basado en la creencia en deidades, o en un creador del universo que está ligado a su mantenimiento y gobierno (cosmogonía). La deidad es viviente, e interviene en el curso del mundo y en la vida humana. En el teísmo las personas confían en la fe y pueden tener creencias fuertes hacia cosas que no creen que hayan sido demostradas o se puedan demostrar rigurosamente.

En este sentido amplio, se dan rasgos teístas en la mayoría de las religiones: en las politeístas, en cuanto que los muchos dioses intervienen en mayor o menor grado en la vida humana; en las religiones de signo panteísta o monista, en la medida en que preconizan una unión íntima entre el hombre y la divinidad; en las religiones monoteístas, sobre todo, por relación a las cuales el teísmo adquiere su significado específico.

Cosmogonía. Es la narración que pretender dar respuesta al origen del Universo y de la propia humanidad y su posterior evolución o desarrollo. Todas las religiones tienen una cosmogonía que se puede identificar con un proceso de creación. Las cosmogonías son diversas en cada cultura, a veces puede originarse en la palabra, otras veces en el canto sagrado de un ser mítico. También puede ser la explicación del mundo desde una perspectiva científica.

Deísmo. Afirma que uno o más dioses han creado el universo, pero no interactúan o interfieren sobrenaturalmente o directamente con él, o incluso de ninguna forma. Es una postura filosófica que acepta el conocimiento de la existencia y la naturaleza de Dios a través de la razón y la experiencia personal. Un deísta se inclina a aseverar la existencia de Dios, pero no necesariamente practica una religión.

- Ateísmo

Es la creencia que sostiene que no existen deidades o dioses. Es la creencia contraria del teísmo. No es una forma de vida o doctrina, es la denominación que creyentes (pueden ser de cualquier religión) dan a los escépticos sobre la existencia de una deidad. Tampoco es una filosofía, pero hay corrientes filosóficas que son ateas. En ellas el hombre es el centro del universo y Dios ha sido superado por pensamientos racionales.

El término proviene del adjetivo griego αθεος (azeós), que significaba ‘sin dios’ (en cualquiera de los dos sentidos, de no creer en uno o más dioses o de no venerarlos debidamente); siendo a la partícula negativa ‘no’ o ‘sin’; y theós: ‘dios’ (literalmente, Zeus).

Para un ateo todo tiene que tener base científica. Sin embargo, el Dios cristiano, no fue descubierto en forma científica, no fue creado y no tiene fin. Según ellos, esto es razón suficiente para no creer en Dios. El empirismo en una teoría filosófica que es la base de muchos ateos. Esta dice que solo lo que puede ser percibido por medio de los sentidos, o sea, todo lo que existe y se puede palpar o sentir, es real y material, además de ser lo único importante. Sin embargo, no es cierto que los ateos no crean en nada, al contrario, tienen sus propias creencias y costumbres. También afirman tener fe, pero no en Dios o cualquier deidad y pueden adoptar cualquier modo de vida que les convenga, incluyendo los preceptos de conducta de alguna religión, pero no están de acuerdo con sus afirmaciones espirituales.

- Panteísmo

El panteísmo es una creencia o concepción del mundo y una doctrina filosófica según la cual el Universo, la naturaleza y Dios son equivalentes. La ley natural, la existencia y el universo se representa por medio del concepto teológico de "Dios". Es similar al politeísmo (creencia en muchos dioses) pero el panteísmo va más allá al decir que todo es Dios y Dios es todo. Por ejemplo, una roca es Dios, un animal es Dios, etc. Esto no se refiere a la omnipresencia de Dios.

Existen dos principales corrientes del panteísmo:

- La realidad divina es la única realidad verdadera y a ella se reduce el mundo. El mundo entonces es un desarrollo o manifestación de Dios. Este concepto se conoce como teofanía.

- La naturaleza es la unidad realidad verdadera. Dios es una unidad del mundo, algo así como un principio orgánico de la naturaleza o autoconciencia del universo. Se llama panteísmo ateo o naturalista.

- Agnosticismo

El agnosticismo (literalmente, sin conocimiento) es la creencia de que los valores de verdad de ciertas afirmaciones, especialmente aquellas sobre la existencia o inexistencia de alguna deidad, además de otras afirmaciones religiosas y metafísicas como la teología o el más allá, son desconocidos o inherentemente incognoscibles. Afirma que es imposible conocer o probar la existencia de Dios, e intelectualmente es una postura más honesta que el ateísmo.

El agnosticismo a menudo reflexiona las preguntas mediante la duda y el escepticismo. Limita el conocimiento a la experiencia sensual o empírica verificable y recha la posibilidad de conocimiento sobrenatural.

Un agnóstico es aquel que ni cree ni niega la existencia de una deidad o deidades El agnosticismo está esencialmente indispuesto a hacer decisiones a favor o en contra de la existencia de Dios. Es la última posición de “nadar entre dos aguas”. Los teístas creen que Dios existe. Los ateos creen que Dios no existe. Los agnósticos creen que no debemos ni creer ni negar la existencia de Dios – porque es imposible probar una u otra cosa.

- Nihilismo

Término (del latín nihil, nada) que se refiere a las doctrinas que propugnan la ausencia de convicciones verdaderas y la ausencia de valores. También es una posición filosófica que argumenta que el mundo, y en especial la existencia humana, no posee de manera objetiva ningún significado, propósito, verdad comprensible o valor esencial superior, por lo que no nos debemos a éstos.

Un nihilista es alguien que no se somete a ninguna autoridad