FEDÓN Sócrates hace alusión también al hecho de que las almas

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A pesar de las explicaciones, tanto Simias como Cebes no están conformes con la explicación de Sócrates. La objeción de Simias es que el alma es la armonía de lo que el cuerpo está compuesto, por tanto una vez muerto el cuerpo también muere el alma. La de Cebes se refiere a que debe gastarse el alma según va mudando de cuerpo, hasta que finalmente se agota y perece. Sócrates va a refutar estos argumentos de una forma sencilla: A Simias le hace ver que la armonía no existe antes de las cosas que le hacen emerger, sin embargo, el alma existe tiempo antes del nacimiento; además de que como el alma gobierna y dirige las cosas que componen el cuerpo, resistiéndolas y reprimiéndolas, es de naturaleza más divina que la armonía. Por lo tanto, la armonía no es como el alma y al segundo, mediante su experiencia vital, Sócrates le demostrará que aunque las cosas nazcan de los contrarios, en las esencias los contrarios no se admiten por tanto el alma no puede admitir la muerte y es inmortal. En definitiva, la muerte se lleva el cuerpo y libera el alma. Por eso Sócrates no teme a la muerte porque él en esencia no muere, lo hace su cuerpo. Su alma estará con los dioses.

En la segunda parte, este diálogo termina con un mito sobre el destino de las almas después de la muerte, que plantea la existencia de un sistema de castigos y premios eternos según nuestras acciones y con la descripción de la muerte de Sócrates, donde les vuelve a pedir no lamentar el suceso.

¿Qué hacéis, amigos míos? Precisamente para evitar espectáculos semejantes hice que las mujeres se marchasen, pues he oído que es preciso morir en medio de buenos presagios. Calmaos y mostrad firmeza.

Al oír estas palabras

Existe el contrario de la belleza en el mundo de las ideas? Lo bello no tiene contario en el mundo de las ideas o en el mundo de las cosas en sí, en el mundo físico lo feo es la ausencia de la belleza.

El mal y el error son carencias de bien o de sabiduría.

La ignorancia es remediable.

Todo lo de este mundo es remediable.

Lo contrario opera en el mundo de lo viviente (las cosas son compuestas), porque aquí es donde hay tiempo.

Es por esto que los cristianos concluyeron que el bien sólo proviene de Dios.

La belleza es simple. El alma es simple, por eso es que no tiene contrarios.

La armonía perdura más allá del objeto.

*Hablar más de la MUERTE DE SÓCRATES.

*LEER EL MITO DE LA CAVERNA.

LA ÚLTIMA PARTE DEL LIBRO SEXTO DE LA REPÚBLICA Y DESPUÉS LA PRIMERA PARTE DEL LIBRO SÉPTIMO DE LA REPÚBLICA- MITO DE LA CAVERNA