NIETZSCHE; PRECURSOR DE LA POSMODERNIDAD

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Este concepto proviene de “Post-Modernidad”, es decir, después de la modernidad. El filososfo italiano Gianni Vattimo define el pensamiento posmoderno diciéndonos que lo importante no eran los hechos, sino las interpretaciones y, por otro lado que la modernidad falló al pretender renovar las formas de pensamiento y expresión. Este movimiento se asocia al desencanto y la apatía ya que nace de lo que considera un fracaso de la sociedad occidental.

El movimiento se caracteriza por la Deconstrucción de la Modernidad, es decir, una crítica a ésta, dudando así de “Dios” (entendido como valores absolutos a los que aspirar). Por otro lado, se trata de perder un centro, que significa la renuncia de un único referente que pueda decir la verdad, pues no hay una única forma de pensamiento, sino que cada uno tiene su propio punto de vista, lo cual defiende la Metaprescripción, que, en definitiva, viene defendiendo una diversidad y un pluralismo moral o posmoralismo. También se defiende un Neo-Narcisismo, entendido como la amplificación del individualismo, en el cual, la persona se centra en sí misma. Esta premisa se divide en dos: en el responsable u organizador, que acepta la vida en sociedad de manera voluntaria y en el irresponsable o desorganizador y autosuficiente en el cual el individuo rechaza al resto de éstos y trata de satisfacer sus propias necesidades sin depender de otros. También cabe destacar que se defiende una sociedad posmoralista en la cual el individuo (Superhombre) va más allá de los propios valores y es capaz de autoconquistarse como hombre. En añadidura, no cree en el progreso histórico como un Metarrelato que cree que la realidad tiende a tener un fin en sí mismo (Como defiende el comunismo, el capitalismo, el cristianismo y el islam), sino como en un Microrrelato, o sea, que el sentido y progreso ocurren únicamente a nivel individual. Defiende también la grave importancia del presente, valorizando así el cuerpo como instrumento de libertad de placer. Por otro lado privilegia más las formas que el contenido pues es más importante como se transmite el mensaje y que efectos provoca el mensaje en si mismo. La gente pierde sus ideales por los del consumo y los lideres ceden su lugar a figuras que disfrutan de una breve fama. Consideran, además, que el lenguaje es la clave de la verdad, ya que moldea el pensamiento de las personas que lo escuchan. Por último, asegura que las ciencias están limitadas a la hora de generar conocimiento valido universal a causa de tomar como modelo métodos de carácter matemático.

Nietzsche nació en 1844 en Röcken y en 1858 ingresa en un prestigioso internado de carácter estricto, muy tradicional y religioso, pero, a pesar de ello, Nietzsche será un filósofo que destacará por sus críticas a la democracia, la filosofía y sobre todo a la religión. Tras haber finalizado sus estudios de lenguas clásicas, logró en la universidad una cátedra extraordinaria, aun así se sentía decepcionado con los métodos de aprendizaje y por ello renunció a la docencia. Este autor padecía de sífilis, enfermedad que agravó con el paso del tiempo, lo cual influyó durante un corto período de tiempo en sus obras. Esta enfermedad fue uno de los motivos de su posterior locura. Estuvo recluido en Basilea y luego en Naumburg los últimos años antes de que le abordase la muerte en el año 1900. Después de esto su hermana modificó sus obras dando lugar a que el movimiento Nazi hiciera uso de ellas convirtiéndolas en obras representativas de éste ya que tenían cierto parecido con los ideales defendidos por los nazis, sin embargo originalmente se encontraban muy lejos de esta idiosincrasia.

Un pilar fundamental en su filosofía es la crítica de la cultura occidental en la cual es importante el concepto de nihilismo. Éste consiste en devolver al hombre el derecho a la vida. Este concepto lo utiliza como representación de la capacidad del espíritu para que mediante la voluntad de poder logren acabar con los valores existentes. Cree que la cultura transforma a los hombres en esclavos, pues no permiten que actúen según sus instintos y naturaleza. Esto provoca que los valores pierdan su poder (nihilismo pasivo) y, por lo tanto diferencia entre la moral de esclavos y la de señores. La primera está constituida por personas débiles a las que les caracterizaba su sumisión y conformidad y se basa en la voluntad de igualdad, temiendo además “la muerte de Dios”. Esta moral es potenciada por el cristianismo como explica el autor. En cuanto a la moral de señores se basa en todas aquellas personas que crean sus propios valores y ama “la muerte de Dios” (nihilismo activo). Éstos tienen opinión propia. Es considerada la moral del Superhombre. Para Nietzsche la religión es fruto del miedo, en especial la religión cristiana , la cual cree que no busca la verdad debido a que cree necesaria la interpretación individual y libre para poder alcanzarla; la filosofía clásica es poco fiable pues defiende un mundo perfecto como el de Platón, aunque esto sea erróneo porque con esta afirmación daría por hecho que el ser es inmutable, pero, además rechaza el racionalismo, pues alega que existen verdades que se contradicen y errores innegables. En cuanto a la ciencia, cree que es un obstáculo a la hora de conocer la verdad pues se basa en la realidad pero no entiende de sentimientos. Además critica, definiendo de locura y error, que la ciencia lo convierte todo en números.

Por otro lado aparece el eterno retorno que se basa en la idea de la continua repetición de la vida, pero para que esto pueda darse es necesario que el individuo la ame. Esta idea está tomada de los presocráticos y de la mitología, sin embargo en este caso no tiene un sentido cosmológico sino que destaca en que perderemos la realidad y la verdadera vida con la evasión hacia otro mundo y, de esta manera, expresa el amor fati, es decir, el amor a la eternidad.

A continuación aparece el concepto de Superhombre, pues Nietzsche critica a la población que acepta las tradiciones y cree que el hombre es mediocre, sin embargo apoya y defiende a aquella persona individual y segura que sabe que está en el mundo real y no se deja influenciar por el mundo imaginario e idealista que predican las religiones; este tipo de persona es denominado por el autor con el concepto de Superhombre y sus principales características son el ansia de vivir, el deseo de superación y la vida fiel a la tierra y en el eterno retorno.

Nietzsche defiende un dualismo entre lo dionisiaco (Representa el clasicismo griego, la tranquilidad, el racionalismo y la claridad) y lo apolíneo (Representa todo lo contrario, los impulsos, los excesos y las pasiones). Para el autor si carecemos de la verdad no podemos vivir. La filosofía de Aristóteles