Resumen Texto De Maquiavelo

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Otro par que desarrolla Maquiavelo es la ética y la moral tradicional, que lo extrae del campo de la política y lo jurídico. Las cuestiones vinculadas a lo bueno o lo malo, lo justo o lo injusto quedan fuera del campo de lo político. A la ética política, lo que es propio de ella es que no le importa si es malo o bueno, lo que le importa es que el principe sea eficaz a la hora de mantener el poder, sin embargo el pueblo lo juzgara con la ética o moral moderna. El pueblo no entiende no sabe de las cuestiones que se manejan en el campo de la política. Según los criterios del pueblo lo ven malo al príncipe, pero nada entiende de la política relacionada con el poder. Frente a este caso Maquiavelo dice que hay que aparentar, hay que transformar esas circunstancias (cortar cabezas) en algo moral y éticamente justo bueno y justo, para que el pueblo lo vea desde ese lugar. Un hecho que fue éticamente injusto transformarlo en justo a los ojos del pueblo

Maquiavelo dice que entre la duda de si el príncipe debe ser amado u odiado, dice que tiene que ser las dos cosas. Tendrá que ser amado o temido dependiendo de las circunstancias. Maquiavelo busca un príncipe que sea amado, nadie puede mantener el poder siendo temido, pero cuando por el hecho de ser amado terminas perdiendo el poder que ganaste entonces ahí lo que prevalece es ser temido no ser amado, solo en casos excepcionales.

Maquiavelo desarrolla la idea de que se puede obtener un principado por la fuerza o de la astucia. También se podrá mantener por estas dos fuerzas. Maquiavelo entre uno y otro dice que es mejor la fuerza, porque le permitió obtener y pasar a la etapa de mantener. El punto de partida es una Italia desmembrada para unificar el poder es utilizar la fuerza, para anular a los que se quieran levantar contra mí, dejando el temor a los demás, generando mejores condiciones para pasar a la etapa de mantener el poder. Maquiavelo se queda con la idea de un principado que se obtenga a través de la fuerza pero mantenerlo por la vía de la astucia. Esta es la ley general que extrae Maquiavelo al final.

Maquiavelo nos habla de cuando un príncipe puede perder el poder, y nos da el ejemplo de cuándo cree que es aquello que no es, cuando cree sus propias apariencias. Aquí comienza a cometer errores utilizando los medios equivocados en las distintas circunstancias.

La última concepción del poder que da vuelta Maquiavelo es la idea del que el poder supone una estructura jerárquica, suponiendo una relación entre dos, alguien que ocupa una posición superior y otro que ocupa una inferior. Príncipe y pueblo. El príncipe ocupa esta posición porque sabe hacer, el pueblo no sabe hacer. El origen de su poder lo consigue el mismo porque sabe, está en el mismo. El príncipe debe enseñar lo que es el saber hacer a lo largo de su gobierno. Esto se hace dictando buenas leyes. El mejor príncipe es el que habiendo contado con el poder unificado es capaz de enseñar al pueblo, pasándole parte de ese poder para que ellos elijan, no el que es tiránico. De ninguna manera Maquiavelo piensa en poder centrado.