2.-Se le conoce como el filósofo del cambio o del devenir, ya que afirma que el primer carácter esencial que se descubre la realidad es su constante mutabilidad, se trata de un continuo dejar de ser, seguido de un continuo llegar a ser.
Enviado por mondoro • 30 de Diciembre de 2017 • 1.255 Palabras (6 Páginas) • 725 Visitas
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25.-Según él, la vida humana debe entenderse en su totalidad, es decir, en su dimensión natural, como un complicado conjunto de impulsos, pasiones y capacidades; pero también debe verse su aspecto de vivencia existencial, o sea, como proyecto constante de superación y de creación, no ser uno más en el rebaño.
26.-Él distinguía tres clases de saber: el inductivo, el de estructura y el metafísico
27.-El “ser en el mundo” como constitutivo del ser, del “ser ahí” es una estructura, a la vez unitaria y triple que contiene los elementos; El mundo, El “qué o quién” es el mundo y el “ser en” el mundo, estos tres elemento forman una unidad, es una afirmación hecha por
28.-Según Wittgenstein ¿Qué es el lenguaje?
29.-Según la teoría del psicoanálisis el aspecto dinámico de _______________________ se refiere a la relación que hay entre los tres sistemas (inconsciente, preconsciente y consciente) y las tres instancias (el yo, el ello y el superyó).
30.-Exploró la forma en que las prácticas diarias permiten a la gente definir sus identidades y sistematizar el conocimiento, también afirmó que la concepción de las cosas tiene sus ventajas y sus peligros.
31El mundo, el hombre y Dios ha sido los problemas básicos de:
32.-Estudia el ente, el ser, la cosmología y la metafísica del espíritu.
33.-Es el elemento que con su carácter de necesidad vino a ser eslabón entre el mito y el logos, explicación racional que iniciarán los milesios en el siglo VI a. C.
34.-Significa naturaleza en su término griego, sin embargo en su sentido más amplio se toma como el origen y principio (arjé) de todas las cosas en general.
35.Con este filósofo el arjé como principio primordial adquirió su perfil más completo, es determinado e infinito, es fuente de justicia y gobierno y es dinámico en sí mismo, por contener la oposición de contrarios.
36.-Este filósofo atribuía la casualidad de los movimientos y cambios a una entidad inmaterial que él llamaba nous (mente).
37.-En el mundo sensible hay dos clases de seres: los objetos sensibles y las imágenes de ellos. El mundo inteligible, a la vez, tiene dos grupos de objetos, los matemáticos y las ideas, esto lo dice:
38.-Constituyen los cuatro grados del conocimiento.
39.Este filósofo distinguía el conocimiento especulativo del práctico y asevera que el primero está destinado a la verdad y el segundo a la acción
40.-Su frase más celebre es “El hombre es la medida de todas las cosas, de la existencia de las que existen y de la no existencia de las que no existen”
41.-La teoría ética de los ________________ postula que el alma humana es parte de la razón universal. Si el hombre es racional, entonces debe obrar en consonancia con su naturaleza, es decir, según la razón… universal no la individual.
42.-Según esta doctrina filosófica, en el campo de la moral los imperativos fundamentales son el amor a Dios y el amor al prójimo. La conducta humana es buena cuando, en su relación con Dios o con el hombre, el móvil es el amor.
43.-Se refiere a la forma en que existen o pueden existir los géneros o las especies, se puede plantear en la siguiente forma:¿Los géneros y las especies existen en la realidad? Las principales soluciones a estos problemas son: nominalismo, conceptualismo, realismo exagerado y realismo moderado.
44.-Se le conoce como la teoría general de los signos, ya que nos enseña que al estudiar un lenguaje nos valemos de otro diferente.
45.-Se le considera pionero de la modernidad, ya que incursiono en varios campos y en todos lo hizo acertadamente, estableciendo que las dos condiciones que debe satisfacer una investigación para que se pueda denominar ciencia es; partir de la experiencia y pasar por demostraciones matemáticas.
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