Antripologia filosofica
Enviado por Ninoka • 7 de Febrero de 2018 • 3.761 Palabras (16 Páginas) • 279 Visitas
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b) El hombre no puede rebasar su subjetividad
Cuando el hombre se elige, elige a toda la humanidad.
Nuestros actos al crear al hombre que queremos ser, crea al mismo tiempo la imagen del hombre tal como debe ser.
Nuestra responsabilidad es mayor de la que suponíamos, porque en nuestra elección comprometemos a la humanidad entera.
¿Qué significa que la existencia precede a la esencia? Significa que se encuentra en el mundo, es arrojado al mundo y después se define.
Sólo será después y será tal como se haya hecho.
No hay naturaleza humana porque no hay dios para concebirla.
Soy responsable de mi elección y al mismo tiempo de todos, porque creo la imagen del hombre.
El hombre no puede escarpar a su responsabilidad, está responsabilidad le pesa, es el peso de la responsabilidad de la existencia, eso lo produce angustia.
La angustia no conduce al quietismo
Es la angustia de la responsabilidad
Todos los jefes conocen esta angustia y esto no les impide obrar.
La moral laica
El existencialismo se opone a aquella moral que quiere suprimir a Dios con el menor gasto posible.
La tesis es: Dios es una hipótesis inútil y costosa, la suprimimos. Sin embargo debe haber moral.
Es necesario que ciertos valores se tomen en serio y se los considere a priori.
El existencialista, al contrario, piensa que es incómodo que Dios no exista.
Con el desaparece la posibilidad de encontrar valores universales, a priori
Dostoievski: «si dios no existiera, todo estaría permitido».
Es el punto de partida del existencialismo, todo está permitido, el hombre está desamparado, no tiene a qué aferrarse, no tiene excusas.
En otras palabras:
El hombre es libre, no hay determinismo
Dios no existe, por lo tanto no encontramos frente a nosotros, valores, órdenes. Estamos sólos, sin excusas. El hombre es libertad. Está condenado a ser libre.
El desamparo implica que elijamos nosotros mismos nuestro ser. El desamparo va con la angustia.
La desesperación quiere decir que sólo podemos contar con lo que depende de nuestra voluntad.
La mala fe es negar la propia responsabilidad.
Un hombre que se compromete en la vida dibuja su figura y fuera de esta no hay nada.
La moral existencialista: Sucede lo mismo que sucede con la obra de arte: en la moral y en el arte hay creación, hay invención.
El hombre se hace, elige su moral. Define al hombre en relación con un compromiso
El hombre es el mismo frente a una situación que varía, que ha cambiado. La elección se mantiene, siempre una elección en una situación.
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LUIS JOSÉ GONZÁLEZ ÁLVAREZ
ÉTICA LATINOAMERICANA
LA MORALIDAD COMO FENÓMENO SOCIAL
- Lenguaje moral
- Utilidad social de la moral
- Universalidad del hecho moral
PRINCIPALES TIPOS DE ÉTICA
Ética d virtudes:
- Epicureísmo
- Estoicismo
- Neoplatonismo
Ética kantiana o ética del deber:
- «Obra de tal manera que quieras que tu obrar sea una ley universal.
- Tómate a ti mismo y a los demás siempre como un fin, nunca como un medio.
Utilitarismo:
- Bueno es lo que produce placer, malo es lo que produce dolor.
- La utilidad constituye el fin último de las acciones humanas.
Ética Nietzscheana
- El mundo es un caos
- La vida es voluntad de poder
- Contrapone dos actitudes: lucha por el poder y defensa de la debilidad.
- Los hombres poder constituyen una casta superior.
Ética marxista:
Las tesis marxistas sirven para sirven de instrumentos ideológicos para la lucha contra las oligarquías dominantes.
Los hombres deben romper con la moral alienante
El hombre nuevo será fruto de la sociedad comunista.
Ética cristiana
Se remonta a la moral hebrea, se sintetiza en los diez mandamientos.
Los hombres son hermanos, hijo de un único Dios.
Es una moral de amor y paz
El cuerpo como representación socio-cultural
Según David Le Breton las sociedades asignan una representación al cuerpo
No es algo natural sino algo construido socialmente.
El cuerpo es una construcción simbólica, no una realidad en si mismo
La concepción moderna del cuerpo proviene de la anatomofisiología que se gesta a partir de la biología y la medicina
A partir de las investigaciones de Copérnico,
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