Concepto de la FILOSOFÍA + Filosofía antigua

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Cabe entender que mito es el conjunto de narraciones fantásticas de los poetas que pretenden darnos una explicación total; explicación total que da respuesta a todos los problemas acerca del origen y la naturaleza del universo, el hombre, el orden social y otras interrogantes.

En este tipo de explicaciones, tenemos que:

• Las fuerzas naturales como el fuego, el agua, el viento, etc. Son personificados y divinizados, sus dioses cuyas influencias se siente en todos los acontecimientos de la vida.

• Los hechos y fenómenos del universo dependen de la voluntad de los dioses.

Con base en lo anterior, es posible darse cuenta de tanto los fenómenos de la naturaleza como como las acciones del hombre individual o colectivamente dependían de la voluntad arbitraria de los dioses, eran por lo tanto algo totalmente impredecibles.

El mito es la imagen típica de lo que no filosofía, puesto que la naturaleza del mito está el ofrecerse como realidad, sabiéndose invención. Las narraciones mitológicas se basan en entidades imaginarias, pues sus explicaciones son posibles solo con la ayuda de las musas, que son como diosas presentes en todas partes y conocedoras de todo, que hablan por boca del poeta.

Los primeros filósofos de quienes tenemos noticias son los milesios, estos son a quienes ya no satisfacen las explicaciones míticas; y para ello necesitaran apoyarse en el logos: la razón.

Los modelos mito-poéticos se transforman en lugar de entidades personales, con motivos mágicos de tipo antropomórficos, se buscan principios físicos, concebidos a partir de elementos naturales: agua, tierra, fuego, etc.

Las razones de este cambio en la manera de tratar de explicar la realidad son diversas, pero sobresalen dos que identificaremos estímulos históricos y estímulos psicológicos.

Estímulos histórico-sociales

Expansión del domino griego

Varias son las circunstancias que favorecieron el surgimiento del pensamiento filosófico. Un acontecimiento histórico de mucha importancia para el desarrollo del espíritu griego es la fundación de innumerables colonias griegas en todo el mundo habitado.

De todas estas colonias, la más privilegiada es Mileto, la más poderosa de las ciudades de Asia Menor, la metrópoli del comercio y la navegación en la que se podría encontrar todo el saber practico de los hombres que llegaban de Babilonia, Iberia, del país de los Escitas, Egipto y otras partes.

DESARROLLO DE LAS TRADICIONES

Este gran número de movimientos migratorios en los siglos VII y VI a.c. Es signo de una liberación absoluta de los compactos lazos étnicos, liberación que trae como consecuencia en desarraigo de las tradiciones locales propiciando un suelo fértil para el surgimiento de nuevas formas de pensamientos (pensamiento filosófico).

CARÁCTER DE LA RELIGIÓN GRIEGA

La religión griega carecía (la diferencia de otras culturas) de dogmas y de una casta sacerdotal encargada de mantener la ortodoxia lo que permitió que cualquier novedad en el campo del pensamiento no chocara con alguna ideología religiosa recalcitrante que hubiera podido entorpecer o hasta oponerse su desarrollo.

Paz social

Otra circunstancia histórica importante que hay que agregar es la paz social que la ciudad gozaba.

Estímulos psicológicos

Es justo señalar que tal vez todas las circunstancias histórico-culturales aquí mencionadas. Por si solas no habrían bastado para propiciar el nacimiento del pensamiento filosófico si no hubiera sido, nada más por la peculiar predisposición intelectual del hombre griego, su sentido de la realidad y su poder de abstracción, la tendencia continua había una consideración universal y una marcada inclinación racionalista, ávida de ir algo hondo de las cosas objetivas y escuetamente.

Histórico sociales Psicológicas

Expansión del dominio griego a todo el mundo conocido Predisposición intelectual del hombre griego.

Desarraigo de las tradiciones antiguas. Su sentido de la realidad y su poder de abstracción.

Religión sin dogmas ni clase sacerdotal. Marcada inclinación racionalista.

La paz social de la ciudad.

División de la filosofía

Para estudiar a la filosofía es necesario dividirlo al igual que la historia en épocas.

• Antigua

• Media o medieval

• Moderna

• Contemporánea

FILOSOFÍA ANTIGUA (SIGLO VI A. C. – V D. C.)

La filosofía antigua surgió en Grecia y se constituye en relación con la religión.

La filosofía mantiene cierta unidad.

La religión adquiere tres formas diferentes:

I. Antropomorfismo griego

II. El teosofismo helenístico

III. El cristianismo de los padres de la iglesia.

Filosofía medieval

(Siglo V d. c. – XV d. c.)

La filosofía se desenvuelve en relación con la Teología, paralelas, como si fuesen moduladas por una ley común.

Primero la Teología precede a la Filosofía, después la Filosofía se funde con la Teología y al final, la filosofía delimita de la Teología.

Filosofía moderna

(Siglo XVI a. c. – XVII d. c.)

La filosofía se divorcia de la Teología; la especialización de las ciencias marcada fuertemente en tiempos de aristoteles se acelera en estos tiempos; con la “ciencia y con el arte hay una extraña mescolanza poniendo en sericio de la conducta tres realidades concretas: alma- mundo- Dios”.

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