Conceptualizacion general de etica y moral

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4. Acto libre.

5. Acto de conciencia.

6. contempla sanciones y gratificaciones.

7. Cambia en el tiempo y el espacio.

Relaciones y diferencias entre ética y moral

El objeto de estudio de la ética es la moral; esta afirmación permite hacer algunas observaciones sobre las relaciones y diferencias entre ética y moral. Las relaciones que existen entre ellas son obvias: es la relación que guarda una ciencia con su objeto de estudio. La ética necesita la moral para sacar sus conclusiones, para explicarlas, para elaborar su hipótesis y teorías, pero ello no significa que la tarea de la ética sea crear o inventar la moral.

La ética no puede prescindir de la historia de la moral completa, pero ello no significa que se pueda confundir con ella, la ética y la moral son diferentes.

De la misma manera debe entenderse que la ética, esta es una ciencia y la moral es el objeto de estudio de dicha ciencia. Esto significa que la moral no es ciencia, pero ello no impide que pueda convertirse en el objeto de estudio de una investigación científica. Es muy importante reparar en estas diferencias, ya que muchas veces se suele afirmar que la moral es ciencia, o bien utilizar la palabra ética como sinónimo de moral. Así por ejemplo, la expresión ética profesional es equivoca, porque generalmente se refiere a un código moral que debe observar el profesional y no a una ciencia como es la ética.

Entonces se debe tener presente lo siguiente: la ética es la ciencia de la moral, y la moral es el objeto de estudio de la ética.

Principios. Doctrinas y teorías sobre la ética

Principios

Loa principios éticos son declaraciones propias del ser humano, que apoyan su necesidad de desarrollo y felicidad, los principios son universales y se les puede apreciar en la mayoría de las doctrinas y religiones a lo largo de la historia de la humanidad. Se crea un principio ético como consecuencia del descubrimiento humano para catalogar una acción beneficiosa o perjudicial para si mismo.

Algunos principios son los siguientes:

- Principio de Beneficencia. Obligación de actuar en beneficio de otros, promoviendo sus legítimos interese y suprimiendo perjuicios. En medicina promueve el mejor interés del paciente pero sin tener en cuenta la opinión de este, por su falta de conocimientos médicos.

- Principio de No Maleficencia. Abstenerse intencionadamente de realizar acciones que puedan causar daño o perjudicar a otros. Es un imperativo ético valido para todos, no solo en el ámbito biomédico sino también en todos los sectores de la vida humana.

- Principio de Justicia. Tratar a cada uno como corresponde con la finalidad de disminuir las situaciones de desigualdad (biológica, social, cultural, económica, etc.). En nuestra sociedad, aunque en el ámbito sanitario la igualdad entre todos los hombres es solo una aspiración, se pretende que todos sean menos desiguales, por lo que se impone la obligación de tratar igual a los iguales y desigual a los desiguales para disminuir las situaciones de desigualdad.

- Principio de Autonomía. Principio de respeto a las personas que impone la obligación de asegurar las condiciones necesarias para que actúen de forma autónoma. La autonomía implica responsabilidad y es un derecho irrenunciable, incluso para una persona enferma. Una persona autónoma tiene capacidad para obrar, facultad de enjuiciar razonablemente el alcance y el significado de sus actuaciones y responder por sus consecuencias.

- Principio de Integridad. La integridad como valor fundamental del ser humano y como principio ético se determina como la facultad de todo ser humano para elegir hacer lo correcto, lo que va de acuerdo a los principios, es el cumplimiento del deber como misión.

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Doctrinas

Históricamente, las doctrinas éticas se clasifican en:

- Antigüedad (ética clásica).

- Edad Media.

- Modernidad.

- Época contemporánea.

- La ética griega desde Sócrates (470-399 a C) y los sofistas hasta la muerte de Aristóteles (322 a C).

- La ética helenístico-romana desde la muerte de Aristóteles hasta el fin del neoplatonismo (322 a C hasta 500 d C).

- Ética medieval de San Agustín (patristica) a Nicolás de Cusa (del siglo v al xv).

- Ética del renacimiento del siglo xv al xvII.

- Ética de la ilustración desde Locke hasta la muerte de Lessig (1689-17819.

- Ética de la filosofía alemana desde Kant hasta hegel y Herbart (1781-1830).

- La ética del sigloxix.

- La ética del siglo xx.

Ética griega

La historia de la ética comienza precisamente con Sócrates y los Sofistas, en la llamada etapa antropológica de la filosofía griega, en el siglo v a.c. El pensamiento de Sócrates y los sofistas se caracteriza por su rechazo a la tradición cosmología y su interés por el hombre.

La ética de los sofistas

Los sofistas fueron los primeros que reconocieron que el conocimiento humano persigue un fin práctico y no metafísico. Se apoyaron en el método de convencer mediante la retórica u oratoria, que consiste en el arte de exponer, argumentar y refutar a los interlocutores.

Otra característica de los sofistas era que en vez de dedicarse a la meditación en soledad o retirados, enseñaban en las calles y plazas de Grecia. La ética para los sofistas, no responde a principios universales, sino que cada individuo ha de forjarse su propia valoración de los hechos, incluyendo sus actuaciones, y extraer sus propias conclusiones en cada caso. Estos introdujeron el principio del relativismo ético.

Ética socrática

Para Sócrates el saber fundamental es el que se refiere al hombre mismo. Considera que el hombre no puede llevarse por los sentimientos, las emociones,