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EL MUNDO DE SOFÍA de Jostein Gaarder

Enviado por   •  16 de Marzo de 2018  •  2.655 Palabras (11 Páginas)  •  542 Visitas

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inexpugnablemente, los filósofos y los científicos.

Cómo se convierten en Folklore los Mitos

Explica Gaarder, a través de la voz de Alberto Knox, que los mitos se crean para dar explicación a muchos de los fenómenos que rodean e implican al hombre, especialmente los cambios en la naturaleza. Una vez, creados se le agregan componentes religiosos y hasta festivos, que los marcan y finalmente los convierten en tradiciones. Quizás, lo más llamativo, es la necesidad del hombre de jugar y crear mitos, es posible que sea solo una reacción ante la imposibilidad de responder a los cuestionamientos relacionados con su propia existencia.

La Materia Prima y los Elementos y su Analogía con el Big Bang

Para algunos filósofos de la naturaleza, los elementos eran equivalentes a la substancia primigenia, así, para Thales de Mileto era el agua. Por otro lado, se encuentra Anaximandro, quien no se tomó mucho trabajo y le llamó ’lo indefinido’. Para Anaxímenes, sin embargo la materia inicial fue la niebla (aire) y ésta unida al fuego, a la tierra y al agua, daban origen a la vida, pero ninguno estuvo de acuerdo con los otros dos, en esa curiosa hipótesis, que luego Anaxágoras, defendió que no había la posibilidad que se trascendiera en carne y hueso desde la mencionada substancia primigenia.

Ahora bien, pasó largo tiempo para que los científicos expusiesen otra teoría en el mismo orden, el Big Bang o la gran explosión, que también se trata en el libro, para explicar el origen del Universo y su desarrollo posterior, entendiéndose que todo y todos partimos de un átomo primigenio. He aquí, que el conocimiento humano sigue una conducta cíclica. Ya los filósofos de la naturaleza habían estado pensando en esta interrogante, por cierto, no comprobable, pero siempre presente.

Tesis, Antítesis y Síntesis

Parménides planteaba que nada podía cambiar y que las sensaciones no son de fiar. Por otro lado, Heráclito afirmaba que todo fluye (cambia) y que se puede confiar en las sensaciones. Sin embargo, Empédocles sostenía que ambos suponían que hablaban del mismo elemento de la naturaleza, lo cual no necesariamente era cierto.

Más tarde Hegel, califica este trío de propuestas, dos antagónicas y una tercera de de depuración y complementareidad, como tesis, antítesis y síntesis. Tal como se presenta el materialismo de Descartes frente al empirismo de Hume, con respecto a la síntesis de Kant, que planteaba que no tenía sentido usar la razón sin aplicarla a la experiencia.

Demócrito y el Lego

Es curiosa la analogía que se establece en referencia entre las piezas del lego y los átomos, como partículas indivisibles, inalterables e intercambiables, tal como funciona el famoso juguete. Actualmente, la visión de Demócrito es demostrada una y otra vez, en la estructura interna del átomo.

El Diálogo que ayuda a nacer a las Ideas

Para Sócrates, el gran filósofo ateniense, el verdadero conocimiento sale del interior de cada uno. Se dice que, aparentaba ser ignorante para motivar a razonar a aquellos con quienes conversaba. Aun cuando, la intención de este valiente sabio era noble, muchas personas se sentían amenazadas, quizá porque él parecía autosuficiente. Cabe agregar, que Sócrates tenía mucha fe en la razón del ser humano, era racionalista. Sin embargo, su incisivo método fue rechazado, quizás la mayoría se sintieran intimidados y finalmente, lograron condenarlo a muerte.

El Mundo de las Ideas

Sócrates tenía un excelente alumno, que incluso escribía por él, era Platón, analizaba lo eternamente bueno y verdadero, ya sea en la naturaleza, en lo referente a la moral o en la sociedad. También, pensaba en el alma inmortal. A través del Mundo de Sofía, logré asociar que fue precisamente Platón, el precursor de las eternas discusiones filosóficas entre el empirismo y racionalismo. En efecto, aún los postmodernistas se debaten en la diferenciación entre lo objetivo y subjetivo.

Aristotéles

Este gran filósofo, se ocupó de muchas temas de interés, por ejemplo, para él existía Dios, el ‘primer motor’ que generaba todo lo que existe, lo entendía como la causa primera. Cabe destacar, Aristóteles fue un alumno aventajado y prolífico de Platón, creó la Lógica, afirmando que la mente reproduce solo la realidad y plantea el análisis de juicios para llegar al razonamiento deductivo. También se ocupó con la pregunta ¿cómo debe vivir el ser humano?, para él era importante que el hombre desarrollase todas sus capacidades, exaltaba el equilibrio en todos los aspectos de la vida cotidiana.

En cuanto al ámbito político, Aristóteles establece las formas de Estado y sus respectivos vicios, por ejemplo, la degeneración de la democracia es la demagogia, una crisis que puede terminar en un gobierno tiránico.

Una Capa, un Bastón y una Bolsa de Pan

Es memorable el sarcasmo en las palabras de Diógenes, cuando Alejandro Magno le invita a pedirle a él lo que necesite y Diógenes le explica con desparpajo, que solo requiere que se aparte, porque le está ocultando la luz del sol.

Todo es Uno

Plotino es el primero que describe una experiencia mística, es decir, la unión con Dios, con el alma universal. Gaarder, deja que el lector comprenda la similitud que existe entre la filosofía occidental y la oriental, a este respecto, en cuanto a la necesidad de la meditación que viene a ser como una autoprovocada quietud de la mente para sintonizar el espíritu y alcanzar sabiduría y paz.

La Teología de San Agustín y Tomás de Aquino

Ambos fueron filósofos y religiosos, en otras palabras, teólogos, lo particular es que el primero marca diferencias, y el segundo encuentra similitudes. San Agustín, en sus momentos de maniqueísmo, ubicaba dos extremos, la ciudad de Dios y la ciudad terrena, ambas luchando por el poder en cada persona. Por otro lado, Tomás de Aquino no entendía el porqué de una contradicción entre filosofía y la fe.

De regreso al Embrujo del Cosmos

Es Copérnico quien defiende la visión heliocéntrica del mundo, más tarde Kepler demostró que los planetas circunscribían órbitas elípticas y leyes físicas en todo el universo. Mientras que Galileo Galilei, logró ver los cráteres de la luna con su telescopio y enunció la ley

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