El Existencialismo,

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Husserl, La filosofía como ciencia estricta

En la época que vivía, la psicología había llegado a su apogeo, dejando de lado a la filosofía. Husserl rechaza asimilar la lógica con la psicología, al ser completamente diferentes. Por eso, retoma los ideales y objetivos de la filosofía, ya que unida a la ciencia ayudará a volver a la verdadera realidad.

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Karol Wojtyla.- se señala tres grandes temas para observar su enfoque personalista:

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La persona como sujeto comunional: la creación del hombre demuestra la relación entre el ser humano y Dios. El fundamento de la imagen y semejanza con Dios es la constitutiva ordenación del varón a la mujer y de la mujer al varón.

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La subjetividad de la persona, del trabajo y de la sociedad: la fecundidad de la prioridad praxeológica de lo humano al interior de la acción permitirá entender cómo la persona se construye a sí misma al momento de construir el mundo.

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La norma personalista de la acción: es imposible explicar la autoteleología de la persona si ésta no es propiamente un fin, la cual hace entender que la persona sea digna.

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Jacques Maritain.- Pone al hombre como animal de carencias, que necesita de educación para su humanización debido a que es un animal de cultura. Propone que la idea total del hombre es una idea de filosofía (esencia del hombre) y religiosa (estado existencial relacionado con Dios).

-¿Qué es la Filosofía del Encuentro?

Trata acerca de la relación entre el yo-tú (persona a persona) y cómo a través de la comprensión de otros se permite el conocimiento nos constituimos como personas y nos hacemos verdaderamente hombres, según Heidegger. Lo fundamental es nuestra relación con nuestros iguales.

- Ferdinand Ebner.- Su pensamiento se basa en la relación dialógica del yo-Tú (hombre y Dios) cuyas claves son la palabra y el amor, añadiendo la palabra del Evangelio, también la relación con nuestro prójimo, soñando un mundo donde todos sean respetados y compartan sus bienes.

Conclusión:

Estas corrientes tiene una gran característica en común: la finalidad. Pues ambas desean que el ser humano logre su realización porque es una persona inteligente y constructor de su propio camino, su “proyecto” como menciona Sartre.

Ya depende de uno cómo quiere alcanzarlo puesto que no importa qué tipo de creencia tenga, si crees que ese tipo de corriente (ateo, teísta o agnóstico) o inclusive buscar tu propia forma de pensar o filosofar, lo fundamental es que todos nos comprendamos como hombres y que podemos vivir en una verdadera sociedad.

Referencias Web:

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