Filosofia ¿Podemos definir realmente al hombre?

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En el caso de la cultura, el hombre la ha modificado tanto que se transformó en uno de los elementos más importantes a la hora de intentar “definir” al hombre, ya que es lo que nos hace pensar distinto y tener, con ello, creencias distintas. Una persona de origen asiático no va a pensar de la misma forma sobre una cosa como lo hace un americano, ya que las culturas orientales están enfocadas de distinta manera, ya sea en sus tradiciones como en sus religiones.

“El progreso de la historia es, por lo tanto, imposible sin la transmisión activa de las adquisiciones de la cultura humana a las generaciones nuevas”[2]. La evolución trae consigo cambios físicos e intelectuales que actúan como mecanismo de adaptación frente a los sucesos que hicieron de ésta necesaria. Por más cambios que produzca, no se podría haber progresado de manera generacional sin la transmisión de tradiciones, etnias, conocimiento, entre otras cosas.

Alguien nos podría objetar, ¿por qué no utilizar todas las definiciones que existen sobre el ser humano y así poder crear un arquetipo de éste? A lo que nosotros respondemos que son tantas las características y variables a reunir que el prototipo sería impreciso, el Ser humano tiene un montón de variables que hacen que nuestro prototipo tenga esas características, es decir la idea de prototipo estaría errada o incompleta.

Si precisamos nuestro prototipo de Ser humano como una criatura bípeda, ¿entrarían dentro de ésta categoría aquellos que presentan capacidades distintas? o también, si nos referimos al ser humano como una criatura que razona, ¿qué pasaría con quienes no tienen esta capacidad por problemas psiquiátricos? Los posibles arquetipos presentados, podrían presentar contradicciones ya sean imperceptibles o evidente. De esta forma podríamos refutar el contraargumento presentado

En conclusión y luego de todos los argumentos presentados anteriormente, el Ser humano es una criatura indefinible como ser entero, sin embargo, presenta características que pueden ser aclaradas por sí solas. Por lo tanto, podemos describir al hombre de muchas formas y analizarlo de distintas perspectivas, sin nunca llegar a una definición que abarque absolutamente todas las características presentadas. Como especie no somos clónicos, tenemos distintas religiones, razas o ideologías. Lo que significa que hay tantos puntos de vista con respecto a su definición como seres humanos hay en el mundo.

Bibliografía

Española, A. d. (2014). Diccionario de la lengua española. Madrid: Espasa.

Tejedor, C. (1992). Introducción a la filosofía. España: SM.

Leontiev, A. (1969). El hombre y la cultura. En El hombre nuevo. Barcelona Martínez roca, S.A

Buber, M. (1967). ¿Qué es el hombre?. México: Fondo de Cultura económica.

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