La esencia de la filosofia.

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Por otra parte dos elementos en el concepto esencial de la filosofía es el concepto del yo y el concepto del universo, ambos elementos contienen un peculiar antagonismo, pertenecen al concepto alternativo uno del otro, ambas cosas tienen en común una concepción del universo. La primera de las dos experimenta una diferencia de los elementos esenciales últimamente obtenidos, la segunda da por objetivo mantener un sentido al universo.

Podemos definir ahora la esencia de la filosofía como una autorreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa, teórica y práctica, y a la vez una aspiración al conocimiento de las últimas conexiones entre las cosas a una concepción racional del universo. La filosofía dentro del conjunto de las funciones superiores del espíritu que ocupa el sistema total de la cultura.

El conocimiento filosófico va dirigido a la totalidad de las cosas, orientándolas hacia las parcelas de la realidad, entre la filosofía y la ciencia impera la diversidad en sentido del objetivo. El concepto filosófico da origen a la obra religiosa del mismo espíritu. Existe pues una diferencia entre la concepción religiosa del universo y la filosófica entre religión y filosofía.

La filosofía es también esencialmente distinta del arte, también ella debe su origen al intelecto de la totalidad de las fuerzas espirituales y representativas. Si intentamos definir el resultado la posición de la filosofía en el sistema de la cultura, debemos decir que ocupa los sistemas culturales, religiosos y científicos.

2. La posición de la teoría del conocimiento en el sistema de la filosofía

La filosofía tiene diversas disciplinas en el cual lo lleven las conductas valorativas, teóricas y prácticas dando el conocimiento científico y a la vez espiritual, en teórica da valores ético, valores estéticos y los valores religiosos, se divide formalmente en lógica y teoría del conocimiento, las cuales son las principales materias del conocimiento humana, dirigiéndose a los supuestos generales del conocimiento.

La teoría del conocimiento pregunta por el pensamiento y define el conocimiento verdadero.

3. La historia de la teoría del conocimiento

En la filosofía antigua se logró encontrar múltiples reflexiones epistemológicas, especialmente en Platón y Aristóteles, pero las investigaciones epistemológicas están ensartadas aún en contestos metálicos y psicológicos. La teoría del conocimiento como disciplina autónoma aparece por primera vez en la edad moderna teniendo como fundador el filósofo inglés John Locke.

Como verdadero fundador de la teoría del conocimiento dentro de la filosofía continental se presenta Immanuel Kant, con su obra “Critica de la razón pura”. El mimo llama al método del que se sirve en ella, “método trascendental”, este método no investiga el origen psicológico, sino la validez lógica del conocimiento. A causa de este método, la filosofía de Kant se llama también .

Referencia bibliográfica

Hessen, J. (2015). Teoria del conociemiento . España: Coleccion austral .