La utilización del término hábito ha estado menoscabándose poco a poco con el tiempo

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lo que está unido.

Según la lógica lo que se distingue puede negarse, pero no basta una simple negación para progresar en el conocimiento. Un ejemplo del uso de la distinción es cuando se comparan tipologías en la contraposición de teorías acerca de un mismo objeto.

La historia de la ciencia en general y de cada disciplina es un instrumento valioso para mostrar como las teorías progresan gracias a las distinciones.

c) El hábito de la relación y la causa

La verdad o la falsedad pueden ser determinadas solo en el juicio; esto es, cuando se ha determinado y afirmado una relación. Jean Guitton dice que “lo más difícil no es tanto tener temas o ideas, como unir dos temas o ideas por un pasaje que no sea artificial”.

Se puede relacionar más y mejor si tomamos en cuenta la pluralidad de los elementos a relacionar.

La pobreza de lecturas y comentarios fáciles tienen como efecto la pobreza para la capacidad de relación.

d) El hábito de la sistematización

Un sistema es conjunto de elementos interrelacionados y ordenados a un fin. Todo saber tiende a ser sistemático, incluso el conocimiento vulgar.

Los principios sistematizadores acerca de un objeto conjunto de objetos pueden ser diversos, debido a que las sistematizaciones también son diversas, según la diversidad de principios que se utilicen. Por eso, en todo caso debe explicarse el principio ordenador del que se parte.

El saber sistemático no espontaneo, la idea de sistema implica un orden y la acción consiente e intencional.

Los criterios de sistematización varían en cada sujeto y con más razón en cada ciencia.

e) El hábito de la crítica

El sentido de la crítica no se utiliza como sinónimo de evaluación negativa, sino como un comportamiento específico de nuestro entendimiento por el que sometemos un juicio a prueba de validez.

Toda ciencia avanza cuando se mejoran los instrumentos metodológicos y críticos para avanzar a partir de un error.

A medida que avanzamos en el mundo de la ciencia vamos conocimientos que nos ayudan a desarrollar el juicio y por consiguiente tenemos más herramientas para hacer una crítica adecuada.

f) El hábito de la síntesis

Toda ciencia, el entendimiento humano e incluso el conocimiento vulgar aspiran a una síntesis.

Este hábito es el más difícil de todos los mencionados, y se logra a un plazo más largo y lo más probable es que no se logre completamente. Por lo tanto, se debe hablar de la síntesis como una tendencia o un esfuerzo de entendimiento por lograr incluir visiones de todos los conocimientos.